大家好!
爱恨情仇,荣辱成败,感觉到疼了就明白了。
不妨把上面说的这一些都装在一个筐子里,这样子便于抽象说明。欲壑难填,功名利禄装在筐子里就不想往外拿,德不配位,必有灾祸。事物总是相对的,有好就有坏,有火就有水,而且水火两不相容。有笑就有哭,有成就有败。成功是儿子必须认祖归宗跪倒在失败母亲面前才能获得身份,理解就是拿在手中的一杯凉白开,没有滋味确是生命之水,不渴亦舍不得放下。只有倒入滚烫沸腾的开水,手中的玻璃杯就松开了,就放下了,因为感觉到疼了。
成长是需要经历的,只有历尽了生活的艰辛,方才悟透了跋涉的艰难,才能轻轻放下手中的玻璃水杯,拿出筐子里不堪负重又舍不得丢弃的沉重。才能心无旁骛,两不相欠的感谢生活的给予。
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大家好,我是好山水,非常高兴的同大家分享。
爱与恨,成与败,理解很简单,悟透为什么这么难?
首先,我的观点;爱与恨,成与败,都是风景,字面上理解容易,但这风景让人迷茫。
爱,恨,成,败人们在选择它的时候,往往就是选择它美好的一面,憬景美好的结局,事事相反。
大千世界万物相生,相克,自然和谐通一,是不变的道理。
我想说的是角度,我想站在一个最小的角度去看世界,最容易发现爱,恨,成,败的本质。原来每个人都有不同的爱,恨,成,败经历。
放下挚着,放下贪念,你就会身心轻松。彼此用慈悲之心去理解,宽容,这脆弱的人生。相信你对人生的感悟就会更上一层楼,讲得不对,敬请原谅,谢谢大家!
大部分人的情感都是细水流长,各种小事,各种琐碎。你忍着,她让着,彼此商量着,这便是生活中比较理想的爱。它的反面,通常是因为其中有所缺失,久了,便产生分歧,矛盾,再久了形成不好的结果。单纯的理解,如果是别人告诉你的,这种领悟通常需要某些经历触动,才会有比较深刻的感受。这是一个长期的过程,没有平常的小悟,那来后面的大悟。很多人都是一路迭迭撞撞,慢慢才能把握拿起放下的真义。一般这个别人教不来,要靠自己平时的累积,都是自己的事,大概就是如此了
爱与恨,成与败包含了人生的全部哲理,一般人都不可能悟透。
人是有欲望的动物,爱恨情仇都是人欲望的表现,在这个世界上,面对各式各样的诱惑,基本没有人能做到超凡脱俗,忘却自我。
人是贪婪的动物,嫉妒,自私,虚伪这是人的本性与共性,俗话说成者为王败为寇,面对权利和地位,又有几人能不动心呢?
爱与恨,成与败对旁观者来说很好理解,对当局者来说,又有几人能从迷局中走出呢?
人只有放下私心,把世间的一切看淡,所有的名利,地位只不过是过眼云烟,才能悟透爱恨,成败所包含的哲理,实际上,这一切又有几人能做到呢?
“则胜负之数,存亡之理”出自宋代苏洵的《六国论》。这句话中的“胜负”是一个古今异义的词语。
在古代汉语中,“胜负”通常指的是战争或比赛的输赢结果。例如,在《孙子兵法》中就有“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆”的说法,这里的“胜负”指的就是战争的结果。
在现代汉语中,“胜负”的含义有所扩展,不仅可以指战争或比赛的输赢结果,还可以指任何竞争或对抗中的成败得失。例如,在商业竞争中,我们可以说某个公司取得了“胜负”的关键性胜利;在体育比赛中,我们可以说某个运动员在比赛中表现出色,为团队赢得了“胜负”的关键一分。
所以,可以说“胜负”这个词在古代和现代的含义有所不同。在古代,它主要指的是战争或比赛的输赢结果;而在现代,它的含义更加广泛,可以涵盖各种竞争或对抗中的成败得失。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
***使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
一、南宋岳飞英勇抗金,连战连胜,后来因秦桧陷害,功败垂成,含冤而死。
二、功亏一篑、功败垂成、铩羽而归啊。
三、两人的功败垂成已不再重要,重要的是人们又在大战中经历了一场奇特的训练和洗礼。
四、我欲白手起家,奋发图强,名利双收,可惜却功败垂成。
五、他们总是希望成功者能够功败垂成,沦为和他们一样的平庸。
六、菲力浦:只是他们功败垂成.***守门员救球救得好.
七、事情往往功败垂成,谁知道会发生什么?
八、任何一关没有正确应对,都可能功败垂成.