王安石的书湖阴先生壁一诗中，描写山水有情有意的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这两句诗，视角转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗人运用了对偶的句式，又***用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。
书湖阴先生壁
王安石〔宋代〕
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垄都是主人亲自栽种的。
庭院外一条小河环绕着大片碧绿的禾苗，两座山峰仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。
《冬夜读书示子聿》的诗句：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这句诗的意思是：
从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践.
《冬夜读书示子聿》
（南宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
哲理：
特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄（bó）的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践，深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
《冬夜读书示子聿》的诗句： 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 这句诗的意思是： 从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践. 《冬夜读书示子聿》 （南宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 哲理： 特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄（bó）的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践，深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自与生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理，运用在教育小孩方面，教育不通的地方，只有放手让小孩自己去闯，让小孩在自己选择的道路上、在吃苦受累中摸索成长。
这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。
后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
