乐游原后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”有表达对人生苦短的哀叹。夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有人生苦短，爱惜光阴的积极意义。
存在即合理这种现象的确存在，比如，国家有政策某个城市工资最低标准是多少，但是在那个城市，大多用人单位工资是低于该城市标准的，但是没人去告，去闹。
因为他们的能力，还没告倒人家，就被人家解雇了，而且，其它用人单位也不会再要他了，他就失业没法生存了。
所以，存在即合理，但不一定合法，不一定是正确的。
这是个哲学问题。
既然属于哲学，就有很多不同的说法。
存在，根据环境、角度，时间等因素，来分析是否合理。符合这个角度的，就是合理的；反之，不符合这个角度的，就是不合理的。以此类推，符合这个时间的，就是合理的。不符合这个时间的，就是不合理的。符合这个环境的，就是合理的；不符合这个环境的，就是不合理的。然而，站在宇宙的总法则面前，所有的存在则都是合理的。
打个比方，比如说人们常说的汉奸，明显这个存在是不合理的，因为汉奸的性质是卖国，是不符合大众所认知的情理的。但是从整体来看，汉奸的存在又是合理的。如果没有汉奸的存在，就不会有英雄和汉奸这种正确与错误的分别了。从大的方面来讲，没有坏的人或坏的事，就衬托不出来什么是好人或者什么是好事了。一切事物都是在矛盾中发展的，就是说没有矛盾，没有冲突，社会就不会发展。
所以，一切事物的存在，在具体方面来看，可能不合理。换个角度来看，或者从整体的角度来看，又不能说不合理。这个问题，没有一个固定的答案，只有在这种模棱两可之间，具体情况而具体分析了。
类似问题提出过多次，也回答过多次。这句话之所以给人们带来了疑惑，这源于人们望文生义或“以词害意”，对这句话进行了曲解。
“存在即是合理的”一般理解为，存在的事实就合理合法。这当然要遭到人们的反对：这不是是非不分吗？
***受贿、腐化堕落是存在的事实，能合理合法吗？
***越货、欺男霸女是存在的事实，能合理合法吗？
显然，这样理解是错误的。
“存在即是合理的”这句话是黑格尔的名言，在早期的翻译中因选词不当，造成了中国人理解的偏差。这句话的确切意思是：
“任何存在的事物都有其存在的原因,存在的一切事物都可以找到其存在的理由。”
首先，任何存在的事物都有其存在的原因。比如：日月星辰，黑白更替；春夏秋冬，季节转换；人活一世，草木一秋，自然之理也。
即使是苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂，这些人类讨厌生物与人类一样也是大自然的一部分，也是“合理”的。
贪官污吏事实的存在，不是说他们存在合理合法，而是说，他们成为贪官污吏是有原因的，因为他们背离了党性，私欲膨胀，无视党纪国法。
恰好，前几天演员李成儒还就这个问题驳斥了郭敬明，郭说存在即合理，李说你胡说，你可以说存在是有原因的，但不能说凡存在都是合理的。
存在，是一种客观现实；合理，是一种是非道德判断，两则是不能划等号的。存在是一切既成的现象，是需要人们来审视和评判的，而人类的是非观念、道德观念必须是合乎大部分人利益的，是有所为有所不为。***是一种社会存在，但谁要说***合理那无疑是反人类的。
