福祸相依,否极泰来的意思是指好的事情和坏的事情是相连的。当一件事情坏到了极点的时候好事也就马上降临了。也就是当事情已经坏到了极点，就不会再坏下去了。 福祸相依,否极泰来，福与祸相互之间能够转换，而且他们都是互为因果关系的，在平常生活当中，灾难可以包含着福气，而福气当中也可以隐藏着我们所说的灾祸。否极泰来，否指的是失利，坏的结果。泰指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。否极泰来不仅说的是事物的好坏，更是用来鼓舞人们，当跌倒在谷底的时候，一定会触底反弹，掌握机宜，乐观奋发，以扭转大局，转危为安。
为什么说人的一生是祸福相依，因为人在这一生当中，说长不长，说短不短，在这一辈子当中，一定是会有好事发生，也会有坏事发生，有福气也会有，或是所以说福气和或是是伴随着我们的一生，那么作为我们来讲，也要有一个平和的心态，是福是祸，我们都要有责任扛，只有这样人生才是完整的。
休戚与共是一个汉语成语。意思是有幸福共同享受，有祸患共同抵挡。形容关系紧密，利害相同。出自《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
福祸相依比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
出处 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福祸相依，老子在《道德经》中说到：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。也就是说，褔和祸，是可以相互转化的，不是绝对的。
理论分析太枯燥，不如通过讲故事来的有趣。
经典故事就是“塞翁失马”了。大概意思是说，一个住在边塞的老头儿，他的一匹马儿跑到了胡地，丢了。几天后，丢失的马儿居然带着一匹骏马又回来了。老头儿的儿子骑马，把腿给摔断了。后来，胡人入侵，儿子因为腿有残疾，才得以苟全性命。
都知道的哈，再换一个更有意思的。
故事出自《史记》中“外戚世家”，就是讲皇帝的媳妇家的故事的。
汉高祖刘邦，他著名的媳妇有吕后，戚夫人和薄夫人等等。咱说薄夫人。
薄夫人年轻时叫薄姬，她爸爸给她找了一个姓许的老太太算过命，说她将来会生一个天子。
几番辗转之后，薄姬入了刘邦的后宫，然而，是在织布房里。
通过薄姬的两个好友的提醒，刘邦终于临幸了薄姬，并且生下了一个男孩。只是刘邦并不怎么喜欢薄姬。
刘邦死后，吕后专权，把刘邦喜欢的戚夫人之流折腾的七荤八素。薄姬就没事儿，因为吕后知道，刘邦不喜欢她。
这句话让我想到了凡事要留有余地，所谓物极必反，物盛则衰。因此我们做事的时候一定要考虑退路，在有好事的时候就要想到如果这个事不成功，会带来的后果，在有不好事发生的时候就要考虑，这个事并不是最差的，怎么调整让他能够转危为安。天之道，损有余 补不足，在有福事之时要戒燥，在有祸事时要守静。
福祸相依是中国的哲学，最早出自于老子所说即祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
中国的哲学没有什么唯物唯心的划分。以老子的道为最高层次，其次是齐家治国平天下，再次是为人处事，做人及修身养性。阴阳也是中国哲学的组成部分，是说明天地间一切物质的存在形式，故日一阴一阳之为道。阴阳只是物质的存在形式，并不是物质的运动变化方式，也就是说阴阳不能互相转化。比如男为阳女为阴，但男人永远不能变成女人，女人也不能变成男人，正象公牛不能变成母牛，母牛也不能变成公牛一样等等。
中国的哲学经过两千多年来的实践和总结，早已融入进了国人的骨髓和血脉中，进而变成了中国人的灵魂。
福祸相依亦是同理，就象阴阳之道一样。福祸相依是说无论是齐家治国平天下，还是为人处事，做人及修身养性，也就是说只要是人为的事情都是福祸并存的。中国的哲学不倡导互相转化，比如龙生龙，凤生风，老鼠的儿子会打洞。茄子是茄子，辣椒是辣椒，茄子不能变成辣椒，辣椒也不能变成茄子。所以福是福祸是祸，福不能变成祸，祸也不能变成福。福祸并存就象阴阳并存一样，是一种自然的存在形式，故日为道。
其实我们在日常生活和工作中，都自觉不自觉的把福祸相依这种哲学理念自然应用着。比如我们看问题时都爱说，万一不行怎么办，万一下雨怎么办，万一回不去怎么办，万一离婚了怎么办，万一下岗了怎么办，万一什么什么了怎么办。都有个万一，这个万一就是福祸相依，所以中国的哲学就是中国人的魂。
