《论语》是我国经典著作，根据孔子和其学生的著作及言论而成。孔子的君子观念是儒家君子人格观念的核心，而儒家的君子人格观念又影响着中国几十代人的思想，深深影响着中国人的精神世界，我国人民心中的道德***观念很多都来源于儒家的君子观念，可以说孔子的君子观念在中国的传统文化中有着浓及其重要的地位。
经常出现君子这个词，那么到底何为君子？
子贡曾经问孔子，何为君子，子曰：“先行其言而后从之。”意思就是在说之前，先去做，然后再按照做了的去说。
《论语·卫灵公篇》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！” 君子以道义作为做人的根本，依照礼义、谦逊的言语、诚实的态度为人处世。这是在做人方面，对君子的要求，“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端是做人之根本，是孔子德育内容的全部精髓。
《论语·雍也篇》子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
个人观点君子应该具备以下几点。
第一：做好自己的事，当一个善良的人，只有当这个人善良了，他才是君子的前提。他才能更好的包容他，理解他人，和他人好好相处 。
第二：他是一个伟大高尚的人，他必须得是胸有大志，是宏阔的，那么这种宏阔之志可以要求一个人不是太计较眼前的生活，君子应该是胸怀天下的。对国家和民族而言，君子是心怀“天下兴亡，匹夫有责”担当精神的勇士。
第三：他的人际关系一定是融洽的友善的，而这个人最终在集体的合作中有所作为，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子群而不争，矜而不党。对社会和他人而言，君子有着推己及人、立己达人的悲天悯人的胸怀；对个人而言，君子是严于律己、修身养心、崇德弘毅的道德楷模。
君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。君子担道行义，以张扬仁义为己任。
为武汉捐款捐物的，奔走的，支援的，牺牲的，付出的所有的人，哪怕国际上那些说了实话的，公道话的，都是我心目中的君子！人生在世难免会有这样那样的问题、缺点，人无完人，但是大是大非面前守的住，能贡献的人，为人类的发现和延续做出贡献的人，在某一时刻，就是君子！君子不是个人的荣誉，而是人类精神和行为的闪光点！哪怕只有一瞬间！
在《论语》中为政篇的“问君子”几章中，孔子给了明确的答案。
“先行其言而后从之。”就是说，在说之前先做了，然后再按做的去说。才能被人所信任。
“君子周而不比，小人比而不周。”意思是说，君子和小人最大的区别就是，君子胸怀广阔，小人结党营私。
第一个观点，我觉得在现在的社会，不但要做，而且也要说。不一定非得做完说，还要说了也做，这也不失为君子所为。 第二种观点，让我想起“君子坦荡荡，小人常戚戚。”这句话来，确实，有些人表面看一副正人君子的样子，但是背地里做的事情都是不能见光的。
关于“君子”我觉得在这个社会上，没有绝对的，也是分对谁的，我们自己就根据实际做个问心无愧的人就好。
