看来又要讲故事了。
那个望江的男人望着江水，来到很多年前，当时他迷茫无助跟个普通人一样来到这里。
即使是春天，也找不到温暖的地方，他开始找了一份零工，慢慢的，能生存了，他开始.笑了，一眨眼，他富过，穷过，爱过，恨过，哭过，笑过，可是还是破产了，剩下的唯有淡淡的骄傲，没有人能打败我，除非我自己……
气质何来？那是与个人修养，品德，智德，体德，一表端庄相貌等而定义的。无论男女都必须具备以上条件才可称之为气质，俩字；无论这个人行走在繁华的街道上，还是茫茫人海中，给人一种仰望，羡慕，好感，给人一种赏心悦目的视觉感。与这这种人在一起工作，那就是一种享受。生活中与这种人结为夫妻，为人父母，那即是享受，也是幸福的。提问所说的***，气质如何，如何，本人没见过，不好下定义，但若是具备了文中所说的条件。当称气质，反之，有哗众取宠之嫌。以上个人观点不妥之处敬请雅正。 ﾍ⌒ヽﾌ
（ ・ω・） 谢谢~~
/ ~つと）
很早就想写一段关于日本人读书的文字了，今天正好借答此题厘清自己的一些想法。恰好，我也是个在日本的电车上天天看书的人。恰好，我的手机里还留存着一些日本人看书的照片。
一、同一种误会
我们从小接受的教育体系让我们长期对读书和学习存在误会，以为读书就等于学习，学习就只有读书。所以我们并没有将读书视为一种生活选择，很多人更是将对学校教育的厌恶直接转化为对读书的厌恶，一旦走出校园就将书籍弃之如敝履，实在可叹。
日本也是应试教育，他们很多人也与我们有着类似的观念，年轻人中不爱阅读者大有人在。而周遭的诱惑又无处不在，***、游戏、偶像剧、***节目、演唱会、体育比赛……***至死的社会大环境也令日本的传道授业者们百般无奈。在“救救孩子”的呼声中，每年都会有几本劝年轻人读书，讲述阅读重要性，教授读书方法的当代“劝学篇”问世。效果如何我不知道，但我想，本来就不读书的人恐怕也不会花钱专门买一本教他读书的书吧。
不过日本的确不少人会在电车上看书，但这只是这些人的生活习惯，个人爱好，根学习不是一回事。
二、日本什么都小，书也一样
日本有很多小开本的书，即所谓的“文库本”、“新书”之类。很多书籍，除了标准尺寸的“单行本”之外，还会发行“文库本”小书。“文库本”不仅便宜，而且携带方便，这样就能够在上学或上班的电车上读。“文库本”里面最有名的是“岩波文库”，出版的都是日本或外国的经典文学作品和学术著作。“角川文库”日本的***比较多。“新书”里面“岩波新书”和“中公新书”、“讲谈社新书”较常见，这些并不出***，都是知识类的简便读本。各出版社都有自己的特点，比如“中公新书”喜欢出历史类的，“新潮新书”以时事评论和研究为主。
三、电车上的阅读
在日本，尤其在东京，电车是人们生活的一部分。因为都心地区主要是上班族工作和学生族上学的所在，虽然也有居住区但房租太高，并非一般人能干承受。所以许多人每天都要做一小时甚至更久的电车。车上不管是坐在还是站在，如果什么都不做显然是在浪费时间。日本人的时间观念那么强烈，当然要做些什么。以前的时代，许多人都会在车上看书或报纸杂志，但现在这样做的似乎都是中年以上的人群，年轻学生们除了真正好学者，大部分也和我们一样都在玩儿手机。当然，读书根学习并不是一回事，很多中老年人看的可能是历史***，而年轻人看的有可能是***或者轻***类。当然，也时不时见到一两个像我这样捧着本新出版的“新书”装样子的……
但是，我的目光还是会被老人读书时的优雅所吸引。
首先我要告诉你，日本人在地铁看书不是他们所说的从小爱学习，也不是因为日本地铁上手机信号不强，而是和中国人在地铁玩手机一个样，那就是：
玩！消遣！！打发时间！！！
学习？
你以为日本人地铁看书是在学习吗？看书学习的人应该对文字有敬畏尊崇之心，那么他们在看书之前有没有焚香沐浴更衣？
好吧，你说日本人在车上看书是在学习，那么他们在电车或地铁上各种姿态的神睡眠呢？是因为学习累了需要马上放松吗？呵呵，那何必活得那么累呢？直接玩手机不就完了嘛？闹腾！
他们看的是什么书？
是紫式部的【源氏物语】？还是川端康成的【雪国】？抑或是村上春树君的【挪威的森林】？
告诉你，只要他们喜欢什么就看什么，比如***朝日新闻或者渡边淳一最红最污的书等等等等。
也许有的人会说，无论是看书或者玩手机，都没必要拿来比较，更没必要拿日本人和我们中国人来比较。
也许有的人还会说，如果你真要比较的话，说明我们中国人更洒脱率真一些，下班时间不受老板约束，玩就玩嘛，干嘛还拿本书在手里装文化人？
感谢邀请。
据了解，日本人确实爱好读书，无论是学生还是上班族都认为阅读是获得新知识的来源，是一种兴趣，是一种习惯，是一种生活方式。
这种氛围是多方面因素的综合结果。日本国民的读书风早在二战结束后不久就开始了。当时提出了“把新生日本变成文化国家”等倡导，并成立了“读书推进运动协议会”，把每年的10月27日至11月9日的两周定为读书周，在此期间电台等媒体举办相关的读书推荐等宣传活动，艺人也积极分享自己读过的书。这种运动营造的读书风气延续至今。
学校和家庭也十分注重早期教育，使得日本孩子从小就耳濡目梁的爱上了阅读。
日本***也一直在教育培养孩子终身读书的习惯，“读书是一辈子的事”这个观念早已深入人心。
日本的企业也***取各种措施鼓励员工读书，公司不仅设立图书馆供员工把书借回家阅读，还要求还书时要交不少于1000字的读后感，这有利于他们把从书中得到的知识既可以运用到工作中，又可以在工作之余交流读书心得，所以上斑族会利用各种零碎时间来充电，其中也就包括在地铁上看书。
不过，近年来，由于网络的兴起与发展，越来越多的日本年轻人变得不爱读书了，不论是在中国还是其他国家，谁会因为地铁的信号强而花钱买票到地铁上玩手机呢，那只不过是在消磨、打发、浪费时间而已。
日本人爱读书的习惯是从小培养起来的。日本人爱读书。东京的大部分书店生意一向很好，不论什么时候去逛，总有人排队结账。日本有一种书叫“文库本”，手掌大小，也不厚，适合随身携带，很多日本人出门时习惯带上一两本，在等车、坐地铁等碎片化时间拿出来读。阅读是一种习惯，日本人爱读书的习惯就是从小培养起来的。
国人之所以习惯玩手机的，大多数是较为年轻的一代，因为那一代人接触电子产品比较早，而且比较容易吸引人往手机里看，看看有没有人发信息给自己呀之类的，所以才会造成一些与别人的差别。
总得来说如果国人信号覆盖不强，一样也会和外国人一样看书，外国人习惯工作生活“慢节奏”，他们的通信工程师们干活可能有事没事还会停下来，来一场美妙的下午茶，所以他们的地铁里没！有！信！号！
话说乾隆年间大兴土木修建十七孔桥。因皇上将择日视察，工匠们夜以继日赶工造桥。忽一日，不知从何处来一胡子花白、衣衫褴褛的老人，嘴里不停喊着：“谁买龙门石？谁买龙门石？”却无人理睬，老人只好蹒跚离去。老人来到六郎庄一户人家上前讨吃喝，这家主人心善，赶紧给老人备吃备喝。老人吃饱喝足，指着***底下坐着的一块石头说：“我没啥谢你，给你留个物件吧！”这家主人这才注意到自家门口何时有了这么一块雪白的大石头，但也没多想，只觉得老人没钱又想落个人情，也就笑笑不言。老人看主人多有困惑，说道： “边小瞧它，留着有用，值百两银子呢”。说完起身远去。
再说工地那头，眼看皇帝老儿要来，可桥正中最顶上一块石头怎么也做不好，凿得时候尺寸合适，可放上去就小，十几天下来把石料也折腾光了，只好派人从房山石窝去拉。这天，工头心烦意乱遛弯来到了六郎庄，突然眼前一亮，远处一块汉白玉石块吸引了他，扑上去用手三量两算，竟然分毫不差，就敲了这家门。不错，这正是给讨饭老人吃喝的那户好心人家。听明白了来意，主人诧异之间就讲了石头来历。工头听后更觉惊异，留下百两银子，找人急急忙忙把石头抬回工地。放到桥上，尽然严丝合缝，众人才悟到那是祖师爷鲁班下凡帮他们修桥来了，于是齐刷刷跪地便拜。
没有出处。
衣衫褴褛
拼音
[yī shān lán lǚ]
释义
褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
出处
《左传·宣公十二年》：“训之以老敖；譁冒；筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”
相关例句
1.
衣衫褴褛也有王者之相出自柳青的《创业史》意思为:
衣衫褴褛时始终相信自己仍有帝王之相是指这个人尽管衣衫褴褛，三餐不济，也非池中物，却依然极度的自信，对未来充满了希望。
比如说汉高祖刘邦，他最开始的时候也只是一个亭长，相当于当地的一个小吏，并且还有点像个老混混的样子。但是他始终相信自己不是一个池中之物，所以在获得了一点点机会的时候，才会稳稳的把这些机会把握住，或许正是因为他对自己的这份自信，所以他可以和项羽称兄道弟。要知道，他的出生和项羽的出身是相差很大的，最后也是靠自己的自信和一些谋略成为了汉高祖。
