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义愤填膺
yì fèn tián yīng
〖解释〗义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
〖出处〗清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋不禁义愤填膺，自己办了个长电奏，力请宣战。”
〖示例〗畿辅士民，屡遭虏骑蹂躏，莫不～，恨之切骨。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二章
先说下迷信二字，对一个信仰入了迷。你提的问应该指的是封建迷信，我家住旅游区，寺庙林立，朝拜者络绎不绝，你指是农村人，但我看来者很多的城里人呢！总体来说就是人对自己的信仰着了迷……
中国5000多年历史的长流中，都是处在封建,半封建的文化统治之下。道教,佛教,***教等共存，不同的地区，不同的民族，不同的时期，有不同的信仰。在儒家学说来论证，在科学的角度论证，从佛学的哲理论证，迷信的种类数不胜数，讲鬼神，讲相术，地理风水，阴阳八卦……无所不有。什么算迷信？我认为，与科学不悖逆，符合大自然规率的信仰是正信.正教！否则是迷信.邪教！
农村的迷信是有百分之八十是真正的迷信，这是古代流传下的歪文化遗产。很多是由从文人丶***那里传下的智慧知识，结果以口头相传之民，因为识字有文化人太少了，在众人没知识文化的理解中出现了错误，传的久了、多了就很多人相信。
如“七不出门，八不回家"，其是，妻不出门，即丈夫外出时妻子不能送出院门，这是封建统治者对女性的守复。扒不回家，即丈夫出门久了，妻子对丈夫的思念，扒着丈夫早点回家团圆。
还有百分之二十是有一定的实践经验及道理的，只是在科学占领了高地又解释不了的。也被称为迷信。如;梦境，风水时气等！特别是李春风、袁天罡的***，科学为什么不会推算，而早在唐朝的人就可以呢？总之，华夏文化博大精深，迷信与科学有着互争互斥存在！
迷信活动对稳定社会，发展农村经济的作用是不可缺少的。有时它和科学是纠缠在一起的。比如说信迷信之人多半是一种精神寄托，这种精神寄托非常重要，它不会使人得病。现代科学认为70一80％的病都是因为精神原因造成的。去烧香拜佛的一般都有生活上的困惑与烦恼，只有还愿才能有精神上的依托。他（她）不得病省了可观的医药费，农村生活自来不富裕。这对个人来说意义重大，更可观的是对社会对国家节省了大量的医疗***。这是一个不可估量的价值。
去其糟泊，取其精华。
农村很多迷信的确害人，应该给予舍弃。
但是还是有不少好的，应该给予保留。
要是就是坏的，我们中国能成为仅存的文明古国？能有我们那灿烂的中华文明？
所以很多事情都不要以偏概全，要具体实事求是的看待问题。
“义愤填膺”是一个成语，意思是悲痛和愤怒充满胸膛。在十二生肖中，没有一个动物被明确地用来比喻“义愤填膺”。不过，有一些人认为猴子是这个成语的代表，因为猴子性格活泼好动，对于不公正的事情常常会感到愤怒和不满 。
