道士之名源于战国、秦汉是的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职***。道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。《太霄琅书经》称:“人行大道，号为道士…身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”女性道士称“坤道”，又称女冠，俗称道姑；男性倒是称为“乾道”，也称道人、羽士、羽客、黄冠等，又尊称为道长。
形容道士的成语有:步斗踏罡、吃四方饭、出家弃俗、遁迹黄冠、葛巾布袍、呼风唤雨、画符念咒、火居道士、书符咒水、吞云吐雾、羽衣蹁跹、在家出家......
步斗踏罡bù dòu tà gāng
道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。
吃四方饭chī sì fāng fàn
和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
出家弃俗chū jiā qì sú
俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
遁迹黄冠dùn jì huáng guàn
指避开尘世而做道士。
葛巾布袍gě jīn bù páo gě jīn
用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
步斗踏罡——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。
步罡踏斗——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。
吃四方饭——和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
出家弃俗——弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
遁迹黄冠——指避开尘世而做道士。
葛巾布袍——葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
葛巾野服——葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
呼风唤雨——旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
画符念咒——道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
火居道士——指有家庭妻儿的道士。
形容 道士 成语
我来答
1:呼风唤雨， 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
2炉火纯青， 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
3:吞云吐雾 ，原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
4:步斗踏罡， 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗...
5:步罡踏斗， 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗...
6:遁迹黄冠， 指避开尘世而做道士。
7:画符念咒 ，道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
8:急急如律令 ，本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
道士之名源于战国、秦汉是的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职***。道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。《太霄琅书经》称:“人行大道，号为道士…身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”女性道士称“坤道”，又称女冠，俗称道姑；男性倒是称为“乾道”，也称道人、羽士、羽客、黄冠等，又尊称为道长。
形容道士的成语有:步斗踏罡、吃四方饭、出家弃俗、遁迹黄冠、葛巾布袍、呼风唤雨、画符念咒、火居道士、书符咒水、吞云吐雾、羽衣蹁跹、在家出家......
