述而不作：纂述前人旧闻而不创作新说。出自《论语．述而》：「子曰：『述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
述而不作，是对前人的理论和观点学习理解的，是走心的。而照本宣科则是不走心得读出来而已。
述而不是褒义词述而不作，出自《论语·述而》：“述而不作；信而好古；窃比于我老彭。
谢谢邀请。因我从未做过教育工作，不一定能把这个问题说清楚，仅就个人理解说点看法。“述而不作，信而好古"语出《论语.述而》。这句话的意思主要是指只叙述和阐明前人的学说，传承过去的东西，自己不随意创作，不去创新，相信和爱好古代的事物。
对于孔子这种做学问的态度于当今有何启发？我是这样理解的：在“鸡犬之声相闻，老死不相往来"的农耕时代，信息相对封闭，社会发展缓慢，这种对先贤智慧抱着一种谦虚态度，承接“道统"思想，不求发展创新，有利于社会的稳定。而当今社会，信息高度发达，发展日新月异，如果不创新，不求变，必然会跟不上时代潮流，最后被时代淘汰。
"述而不作，信而好古"这是孔子对古人智慧的态度。它的意思是只叙述和阐明古人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古人的智慧。孔子对古人智慧是非常尊重的，在作《春秋》一书时，对古人的观点，他非常喜欢，从不作删改，只是在古人没有阐述的情况下才发表一下自己的见解。孔子的这种继承和尊重历史的精神值得我们学习。
"述而不作，信而好古"这种思想似乎与当今的创新意识大相径庭。现在学校教育非常重视学生的创新意识培养，这也是受西方教育的影响，但这种思想与创新就相对立吗？创新是指在一定领域内有自己的创造，能标新立异，有属于自己的思想，但仔细想一想，这个创新是不是建立在一定的基础之上的创新，如果没有一定的基础，创新就成了无本之木，成了空中楼阁，这个基础就是前人的智慧，这就是说，创新是在前人智慧的基础上进行的，是前人智慧的延续，伟大科学家牛顿说过大意是这样的一句话，就是我是站在巨人肩膀上才有这么大的成就的。看来创新与继承息息相关。
为作学校教师，对孔子的这个思想当然应该遵从，因为我们的工作就是向学生传授人类文明的基础知识和古人的智慧学说，只有把古人的智慧传授给了学生，学生才能迸发创新的火花，如果学生连古人的智慧闻所未闻，学生就没有创新的平台和基础，当然也就不会有创新。
孔子的这个思想还在一定程度上说明了继承历史的重要性，对历史我们只能照实阐述不能随便改动，忘记过去就意味着背叛，我们决不能去背叛历史。教师是人类文明的传承者，更应该尊重历史，从人类的历史感悟到什么规律和启发，这便是创新。
谢邀。
关于“孔子述而不作，信而好古的治学态度对当今教育有什么启发”感想如下。
首先，“述而不作，信而好古”就是转述古代的原话，不去二次创作添油加醋，相信又喜好古代文化。只有这样，才能说是真的做到传承。如果按着自己的理解去教导别人，可能会让人误入歧途。有些古代书籍，由于年代久远，可能无法理解，于是就有许多人，穿凿附会让其按着普遍能接受的理解能力来使之更具有合理性，可是却已不再是原来的意思啦。所以，为啦避免传话传错，民间用便条，机构用公文，为的就是防止传话变形走样。所以，孔子述而不作，信而好古，是值得做这方面事情的人遵守的规则。
可以说教育就是要保持谦虚谨慎的态度，无论古代语言文学，还是现代的技艺知识，即便一时想不通的奥妙道理，也要做到原封不动的传递，不可增加一个字，也不可以减少一个字，更不可以替换一个字。其实教育说难确实很难，世上没有什么事比天天说真理泄露天机的教育，更难的事啦，怎么样才能让求学的人接收并消化掉知识确实难倒许多人，不得不以种种方便譬喻来推演示范，还得诲人不倦，难不难。说简单也挺简单的，没有比教育更简单的啦，教育就是把自己知道的事让别人也熟悉知道就行啦。
至于对今人的启发，就是教授别人知识，只是起到传导的作用，本身并不附加什么，要尊重知识，尊重职业操守。
