汉武帝在军事上武功卓绝，战功赫赫，同样，也是由于长年用兵，军费大增，加上浩繁的宫廷开支，财政极其困难。于是，汉武帝在张汤、桑弘羊的协助下，实行了一系列卓有成效的财政措施，包括国家垄断铸钱、盐铁官营、平准、均输等，把地方控制的财权以及工商业者获取的一部分利益收归于朝廷。
（桑弘羊）
西汉立国后没有建立统一的币制，允许郡县诸侯王国和私人自由铸钱。因而，各种钱币杂行于市，大小不一，轻重不等。市场物价紊乱，国家的财政管理也不方便。为了解决这个问题，汉武帝从禁止私人铸钱入手，然后由国家统一铸造新钱币，先后进行了六次币制改革，基本解决了汉初以来一直未能解决的币制问题。
（五铢铜钱）
汉朝商人把持着盐、铁业，依靠垄断的优势***横财，但却“不佐国家之急”，因此汉武帝下令把盐、铁业收归国家专营，由国家在各地设盐官、铁官管理盐、铁的生产和销售。这样，使汉朝廷独占了国计民生意义最重要的手工业和商业的利润，增加了朝廷的财政收入。
汉武帝在地方上设立了均输官，归大司农领导，专门负责管理调度征发地方的各种货物。同时，在京师又置平准官，负责收购各地的货物,“贵则卖之,贱则买之”，以调剂市场有无，平衡物价。使“官商大贾亡所牟大利”，而把“大利”归诸朝廷，成为“安边足用之本。”
（汉武帝）
汉武帝在军事上面很业余，就是作对了一件事，罢黜百家独尊儒术，儒生就拼命吹捧他，哈哈，如果不吹捧汉武帝，儒生就显得格调就低下，因为如果罢黜百家独尊儒术是一个2货，儒生肯定会被世间人搓脊梁，汉武帝这么烂，儒生肯定也被随机联想很烂，哈哈，举国之力打了匈奴40年，人口减少了一半，哈哈，最后媾和，你可想而知史书上的战绩水分多大，最后大汉士兵边行军边跑，到了目的地跑掉一大半，哈哈，这个明显是将帅无能，底层士兵被搞怕了，不想送命，只能逃跑。
我试着回答。请指示。
众所周知，笫一，在***眼中，除了秦皇就汉武帝。第二，在汉武帝统治时期，平定匈奴几乎是常态，指挥若定，知人善用，卫青、霍去病等一代名将；笫三，古今中外，打仗就要烧钱。而“烧钱”必需要强大的财力。而汉武帝做到了，而且做的很好。因为集团上下决心是一致的。
我个人认为：1、改革币制。打仗需用钱，而钱在富商大贾手中，怎样让中央财政有盈余？首先进行六次币制改革，最著名的是“三官五铢”的改革，公元前（118年），废三铢钱，也就是把以前的钱废了，用新币“五铢钱”代替。这五铢钱自汉武帝元狩五年至唐武德四年铸造，长达七百余年，这在中国历史上绝无仅有的货币。有点像今天的美元结算。2、加强中央财政财力管理，也就说以国企为主累财。（1）握住盐与铁，即盐场，矿场。由***设盐官、铁官，控制生产与规模，包括运售等***。说白了就是垄断；（2）打击投机商人，加强税收管理。如公元前110年，推行“均输”，“平准”的新法。即由***官员将各地贡品就尽转运贩卖，再买当地的特产转卖。如此贩运，将“财力”集中首都长安。这样把富商大贾投机牟利的收入转归官府，国家财政大为改善。
其实汉武帝的做法，我们现在也在做，说明影响深远！
公孙弘60岁出仕，验证了李白的诗句“天生我才必有用”。公孙弘是什么原因年至花甲才崭露头角？何德何能一出道就做***？
公孙弘平步青云，伴君共事。但他仍保持艰苦朴素的优良传统，穿粗布衣盖粗布被，吃素菜，不舍得肉食。这种做法貌似有点“装”，因此引起别人的嫉恨。他的同事汲黯看不惯他，上奏章弹劾公孙弘，汲黯说：“公孙弘位列三公，俸禄很多，但却穿粗布衣盖布被，这是欺君罔上。”
皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上责备我，确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相，封为平津侯。
武帝答复他说：“古代奖赏有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事业要崇尚文德教化，遭遇祸患要崇尚武功，这是不变的道理。我***地继承皇位，害怕不能安宁，一心想同各位大臣共同治理天下，你应当知道我的想法。
所以公孙弘大器晚成，才能出众，贤良敦厚，勤劳节俭，老天不负有心人，天生我材必有用。汉武帝慧眼识珠，宽厚仁慈，不负贤明。削爵除国，独尊儒术，实现了中国大一统的局面，使百姓免遭战乱之殃，为“文景之治”奠定了坚实的基础，不愧为一代明君。
公孙弘出身平民百姓家。知底层疾苦，摸百姓脉搏。饱学诗书，善辩善思。
这本是历史学家的问题，我们认识的公孙弘，只是个人肤浅的认知，对历史人物，只能谈谈自己的印象，不能评价功与过。
公孙弘致仕之时，已经晚年方成，他经历过了风风雨雨，知道治理国家，应该从何处下手。算是有丰富的从政经验。
汉室复兴，百弊待革。秦后，汉室如何强国富民，是当政者首先要考虑的振兴国家，发展经济，统一疆域的必要议题。
公孙弘，年已一甲子。博学多才，按常规，他已经历练成熟。经验丰富。赋闲在家，怡养天年之时了。
他能享禄二十载，并不是混日子度过的。
他能听取各方面意见，分析利弊。发言时，即能让皇帝***纳己见，又能让众臣心悦诚服。
这是能力问题。
为政者，不偏不倚，兼听则明。
站的高度越高，决定与判断更得细腻，谨慎。
公孙弘六十岁出仕，还算早的。姜子牙八十遇文王而入相。统领千军万马，协助周文王统一天下，消除一切害人虫，除妖恶安天下，为万民造福。人世间有学问的人才不在少数，低调生活，尤其在和平年代，多少高人都在放射着他的光，只是没出名号。世间有的能人志士，做事为人并不是为了出名，大多文人志士选默默无闻地发挥着其才华，而悄然人世而快乐地生存着，做到无愧人生。在我们的社会主义社会中老一代革命人物中数不胜数。人外有人，天外有天，高人在人间。历史说明了这些。
公孙弘是汉武帝时期一位宰相。他的人生经历可谓大气晚成。从基层做起，一步一个脚印，一步一个台阶，万丈高楼平地起，千里之行始于足下，基层的磨练，社会问题的广泛涉猎，让一位书生千击万磨，终成大业。这无论如何，对后人都是一种启迪和鞭策！
但时过境迁，对于当今社会的六十岁才入仕，哪简直就是痴人说梦了！虽然如此，六十岁还能拼搏启始，固然有其历史的渊源，但不乏功名利禄的个人追求在发挥着积极的作用。所以，无论任何时候，个人的前途永远都与国家民族发展息息相关。
再者，公孙弘一生忠于国家，忠于事业，忠贞始终。但公孙弘的嫉妒狭隘的性格，即便是做了宰相，也难免落得个宰相肚里撑不了船的感觉。金无足赤，人无完人矣！
公孙弘六十岁出仕，为官二十年至八十岁，让我想到有志者事竟成的古训，志向与毅力是正相关的，远大坚定的志向，往往激发出超常的毅力，是持之以恒不再是口惠而实不至的梦呓。
宋朝的梁灏，字太素，比之公孙先生更甚，人家是八十岁退休，这位梁先生八十岁才中状元，少有才名，乡试第三，后屡试不中，历经四朝才考中，授予开封府尹之职。与两个儿子合称三梁，与三苏齐名。少有壮志，老而弥坚，一个人只要心不死，就有前进的行动。
范进虽然疯了，但是53岁中举的坚持也足以让人羡慕了。
立志宜早，老不自堕，这是做人的追求。
基本解释汉代选拔官吏的科目之一。始于武帝时，简称贤良或文学。汉桓宽《盐铁论·本议》：“惟始元六年，有詔书使丞相、御史与所举贤良文学语。”《汉书·食货志下》：“昭帝即位六年，詔郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要。”参见“贤良”、“贤良方正”。
中国历史上选官制度的发展演变经历了三大阶段：世官制、察举制、科举制。而其中创立于魏晋时代的九品中正制是特殊时代下，具体历史环境所造就的一种依托于察举制的选官制度。它一共存在了接近300年，然而却慢慢演变成巩固门阀士族的一种手段，从而被时代所遗弃，被科举制所取代。
很多人认为九品中正制的产生，是为了巩固门阀士族，因此素来被诟病不已。实际上这种说法是倒果为因。九品中正制最早的雏形始于曹操时期，始于军队。“九品始于丧乱军中之政，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。”
这充分说明九品中正制初创之时并非以血统为评定依据。在九品中正制出现以前，两汉的选官制度是察举制，以道德行为为考核评量的标准。到了东汉时人们意识到对人物的品评不是一时测验所能得来的，需要长期观察，反复考量。于是便形成了一种乡闾品评的传统。是故我们再读《三国》的时候，才会有那么多名士，因为这些名士其实是上代名士点评出来的，然后他们再点评下一代人，由此名声成为了汉代选官的基本盘。
后来察举制逐渐为外戚、宦官、以及乡闾清议品评所把持，到了黄巾起义之后，宦官被剿灭殆尽，天下三分，形成新的局部统一局面后，这种名士集团、清议风气对于加强专制主义中央集权无疑是一个巨大的障碍。
当时曹魏***的主持者曹操虽然出身也算大族，但却也不是名门，而是与当时名士集团对立的宦官集团。此时大族名门已经成为封建***分类势力的中心，而曹操企图要恢复集权政治的传统，因此势必要抑制名门大族。九品中正制就是在这种基础上产生的一种面对战乱时代的权宜之计。
那么九品中正制是怎么运作的呢？
首先设立中正官职位，把选拔官吏的权力从名士集团手中拿回来。郡中正由各郡长官推选。其次，中正品评人物，作为***选拔人才的依据，所提供的资料有三项，一是家世、二是状、三是品。
家世一项，即被推选人的家世，在魏晋时期出现了官修和私修的薄阀、薄世，也就是一种家世记录。中正根据记录答履吏部所询“征其人居，及父祖官名”单在魏时，家世是选拔标准之一，但不是唯一的标准。
