釜底抽薪（拼音： fǔ dǐ chōu xīn）是一个成语，最早出自于东汉·班固《汉书·枚乘传》。[1]
釜底抽薪指把锅底的柴火抽掉，使其无法加热；比喻从根本上解决问题。在句中一般作谓语、定语、状语。东汉·班固《汉书·枚乘传》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”[1]
后世据此典故引申出成语“釜底抽薪”。
釜底抽薪比喻暗中进行破坏的人。语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”
古人还说：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”
这个比喻很浅显，道理却说得十分清楚。
水烧开了，再兑开水进去是不能让水温降下来的，根本的办法是把火退掉，水温自然就降下来了。
釜底抽薪形容暗中进行破坏的人。语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”古人还说：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”这个比喻很浅显，道理却说得十分清楚。水烧开了，再兑开水进去是不能让水温降下来的，根本的办法是把火退掉，水温自然就降下来了。

1釜底抽薪成语故事
枚乘（约前210年－前138年？），字叔，淮阴人，西汉时期辞赋家，与邹阳并称“邹枚”，与司马相如并称“枚马”，与贾谊并称“枚贾”。枚乘早年担任吴王刘濞的文学侍从，因在七国之乱前后曾两次劝谏刘濞而显名于世，后离开刘濞而成为梁王刘武的门客，于汉景帝时被任为弘农郡都尉，在汉武帝刘彻即位后被以安车蒲轮征召，于入京途中逝世，享年约七十三岁。
枚乘曾经做过吴王刘濞掌管诏策文书的郎中官。枚乘在刘濞发动七国叛乱前，曾上书谏阻他起兵，叛乱中，又劝谏他罢兵，吴王均不听从。后来，吴王的叛乱被平定，而枚乘也由此出名。
在谏阻吴王刘濞叛乱的奏疏中，枚乘说：“有个人害怕自己的影子，讨厌自己的脚印，但是他反倒倒退着走，这样一来脚印更加多而影子也更加明显。他不知道依傍着阴处停驻不动，就会没有影子和脚印。要想不让别人听道，不如自己不说；要想不让别人知道，不如自己不做。想让热水变凉，***如一个人在烧火加热，即使有一百个人从锅里舀起开水再倒回去，以制止水的沸滚而让它变凉，也没有用，还不如停柴止火有效果。不懂得从那根本上解决问题，而只在细枝末节处考虑，就根本没有用处。”又说：“种植和养殖这样的事情，虽然一时半会儿看不见种养的对象变高变大，但它总有变高变大的时候；积累美好的道德和品行，虽然一时半会儿看不见它的好处，但总有有用的时候；背弃信义和道理，虽然一时半会儿看不见它的坏处，但总有让您灭亡的时候。我希望大王您三思而后行，这些都是千百年都不变的道理啊。”吴王没有***纳他的意见，枚乘就离开他，去了梁国。
答：釜底抽薪是孙子兵法系列中的第19位。其战术象即要水沸了而抽其柴。是讲战争胜负要解决关键的所在，要破坏性越好，损坏越强才能取胜。
告诉人们寻找矛盾时，要找主要矛盾的主要性，找到矛盾主要性后，力争解决矛盾的最关键的原因与因素。
釜底抽薪是指***取某种行动使得问题从根本上得到解决.该成语出自北齐魏收的>中的”抽薪止水,剪草除根”.釜底抽薪被称为三十六计之一.运用这个计策注重的是问题的本质,就像一锅烧开的水,你加再多得说,要不了多久它还是会沸,问题要根本解决,就要抽出锅底的柴薪. 从哲学上讲,任何事物在某个特定的阶段都会有一个矛盾在众多矛盾中占首要位置,即主要矛盾,只要抓住了事物的主要矛盾,问题就很容易得到解决.釜底抽薪术的谋略思想就事物的”本”和”源”,因此在实施本术前,应该”察本”,”溯源”,准确判断出事物的关键所在.
