谢谢：
首先，要端正学习和使用汉字态度，充分认识写规范字的意义，这对书法家来说十分重要。
汉字语言的书写符号系统，中华民族最重要******往工具
真对一书家或一书法爱好者来说，在一幅作品中，是不允许出现错字，别字的，它会影响整幅作品的价值和欣赏力；而在现实的书法作品中，又往往会出现这种音同或音近而写别字的现象，如：“万里(裏)，欢渡(度)；又如字形近似写错别字，插(歃)血为盟，火中取粟(栗)；音同或音近：脉胳(络)，精神焕(涣)散”……。
作为一书者或一书法家，更不能在一幅作品中，把字写的东倒西歪，字面摸糊，让人望而生厌。
一幅好的书法作品，会引起人丰富的联想和想象，会使人体现出生命力的神***，气韵，风格等，让人沉浸在赏心悦目的审美之中。
我赞同这个说法。
一、书法作品不是字样，不必苛责。字样是个古人的叫法，今天我们叫规范字形（表）。李斯给秦篆制定规范字形，唐代颁布《干禄字书》《群书新定字样》《新加九经字样》，都属于字样。今天，我国的字样其实是这本书，正式场合的字形，都必须按照这个来：
另外，今天的规范字形是简化字。但是法律允许在书法篆刻环境中使用繁体字、异体字，这其实已经给予了很大的弹性了，说明今天的书法作品创作是个特殊行为。
二、书法作品中的字是不是错字，乃古今标准不同。悟空问答里面的网友热衷于问西安碑林的碑字少一点，兰州火车站的兰字第一横长，故宫某个门的“門”字左右颠倒，避暑山庄的“莊”字看起来不对劲等等。这都是拿着今天的标准苛求古人。要知道汉字在历史长河中有各种形态，以上写法都是历史事实，符合当时当地的具体情况。今人临摹古人作品，可以算作这个情况的延伸。
三、书法家这个称号古今不同，今天只是个职称。书法家这个词在古代只是一种美称，字写得非常好的人，都可以叫做书法家，不需要国家认定——毕竟写毛笔字是古代文化人的基本技能，写得好的人很多。今天的“书法家”多是职业或者半职业，需要国家机构各级“书法家协会”认定。
四、今天的书法家文化修养普遍不高，写错字的情况的确存在。今天大部分“书法家”只重书写技术，不重文化修养，有的甚至连繁体字都写不对。比如上海街头的宣传画“善作魂”的“魂”字，就被写成了“雲鬼”，其作者，大概就是这些“书法家”中的一员。
谢谢你的精彩提问。关于书法家的错别字问题。这是一个学术问题。真的需要搞清楚的。
首先，古代就有关于错别字的说法。这就是说，错别字就是错别字。
比如，篆书把“王”写成“玉”这就是错别字。因为在篆书里，王和玉，就差一个笔画安排。很容易写错。所以，如果大家都无所谓，这玉和王也就概念不清了。
现代书法家呢？当然也有错别字。比如说，前几天，有个书法家用隶书写了一个《沁园春-雪》的作品，书法有一些刘炳森的味道，但是，大家都感觉写得不错。
不过，他写“千里冰封，万里雪飘”的时候，第二个“里”字，写成了里里外外的“裏”，大家一看就是一个错别字嘛！
所以说，书法家是不能写错别字的。
但是，还有一个问题，就是古代书法家就是那样写的。
比如北京的京字，有的口字里面多了一横，这是不是错别字？
这就是新标准和旧标准的问题。
我们不能拿《新华字典》的规范汉字去要求颜真卿的“京”字为什么里面多了一横吧？
绝对不能写错别字。特别草书。长短分知、去。多一点，得字不是字。
楷书 多异体字，但不是错别字。古写椀，今用碗，古用琹，今写琴。春 旾，不是错字是异体字 。葡萄，也写作蒲桃，葡桃，因为葡萄来自西域，是音译。
凤凰来仪，怎么能写作风皇来仪？
此外还有通***字。
这个问题好，拿出来讨论讨论很有必要。
我记得数年前有一本刊物讲了这样一件事。有位外国朋友在画店里看到幅草书作品要求买下，老板说你认识写的内容？老外摇摇头说不认识，但喜欢作品里的那种气势很美妙。这个故事说明了书法作品中的韵律、节奏、气势是打动读者的主要因素内容次之。若在这个节点出现一两个错别字，也还可以接受。
要是楷书作品出现了错别字，那就要需要注意了。
如果错别字的出现，改变了句子或者文章的原意，那就要拿下了。
总之，好的书法作品是由心境、环境、时间、情绪、技法等诸多因素构成的，在情绪淋漓的情况下，出现点瑕疵也未尝不可，张旭的《古诗四帖》即是如此。但丝毫没有影响到它的历史地位。
简单的看法，小小的观点。谢谢。
