谈古论今 (tán gǔ lùn jīn) 解释：从古到今无所不谈，无不评论。
出处：元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” 示例：连知识也说不上，哪里还有资格谈古论今。（出处：巴金《谈我的散文》） 用法：作谓语、宾语；指夸夸其谈谈古论今：意思是指话题广泛，题材旁及古今中外。
有：长江后浪推前浪，世上令人论古人；论古贵有新见地，岂可人云己亦云，时移世易千百载，古人早已化灰尘；书生论古君莫笑，不为古人为令人。不为古人空着急，愿劝令人学聪明；古今万事同一理，从来鉴古可知今。
答案是明代杨慎所作“古今多少事，都付笑谈中”。
《临江仙》
作者：杨慎 年代：明 体裁：词
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
杜牧在赤壁中评古论今的句子是
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗的表面意思是不难理解的：诗人在赤壁古战场的沙子中偶然捡到一块断戟，经过打磨清洗，辨认出这是三国时期赤壁之战留下的。
这块断戟引发了诗人对那场战争的思考：如果当时没有东南风协助东吴火攻的话，周瑜就不可能取得那场战争的胜利，江东的两位绝代佳人大乔和小乔，即孙策和周瑜的妻子，就会成为曹操的俘虏而被置于铜雀台中，供他玩乐了。
