【民安物阜】
〈释义〉阜：多。形容百姓安居乐业，物资丰足。
〈出处〉明•施耐庵《水浒传》。
【民不堪命】
〈释义〉堪：能够。老百姓不能活命。
〈出处〉《左传•桓公二年》。
国泰民安
国泰民安（guó tài mín ān）是一个汉语成语，意思是国家太平，人民生活安定。
出处
宋·吴自牧《梦粱录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。”
答:忧国忧民。
详细解释:
发音yōu guó yōu mín
释义
为国家的前途和人民的命运而担忧。
出处
《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
例句
那时候的热血青年忧国忧民，敢于毁家纾难，勇赴国殇。
近义
民的成语有很多，例如民不聊生、民生凋敝、民怨沸腾、民愤沸腾、民心不古、民间文化等等。
这些成语都与人民的生活、情感、文化等方面有关，既反映了人民的疾苦和不满，又诉说了人民的智慧和品德。
在中华文化中，这些成语被视为表达人民思想和情感的经典说法，也是中国乃至世界文学中的重要财富。
国泰民安 民不聊生 为国为民 视民如子 为民*** 忧国忧民 黎民百姓 治国安民 国富民强 祸国殃民 *** 爱民如子 民脂民膏
【罢战息兵】：停止或结束战争。
【白骨露野】：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
【兵戈抢攘】：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。
【兵戈扰攘】：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。
【兵革互兴】：兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起，发动。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定，战乱频繁。
【兵革之祸】：兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。
【兵荒马乱】：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
【兵慌马乱】：形容战争期间社会混乱不安的景象。
【兵连祸结】：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
【兵连祸深】：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。
一夫当关：山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
马革裹尸：指用马皮把尸体裹起来，即战士牺牲于战场。寓意将士要英勇牺牲在战场，方为天职的英雄气概。
赤膊上阵：形容作战英勇，全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰地从事。
乌合之众：像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑、毫无组织纪律的一群人。
打草惊蛇：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
只有勇气，没有计谋。形容做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
全民皆兵：把能参加战斗的人民都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
