从笔法上看，这不是书法作品，不***，也不讲度，无艺术可言，纯粹的江湖体。
倒像是曾翔的吼书，只不过是屎壳郎戴眼镜，冒充斯文，屎壳郎写文章，故弄玄虚罢了。像这等杂玩，别问，问就中了邪，跳进别人的陷阱了。
看到问题后就认真欣赏该作品，十分钟后模糊了，就先学习了其他朋友的见解，十分受教，朋友们都是大才[赞]。转过头再来欣赏，清晰了，这分明就是海绵宝宝给顾客上蟹黄堡的形象啊[大笑]
这是一种非书非画的“笔墨乱象”。
从形体上来看，是一个农村“跳大神”的，手持道符和圣水，手舞足蹈、嘴里念念有词！作者应该是一位装神弄鬼的神棍或仙婆。
书法写到这个份上，也真是着了魔了！
题主说得没错，这附图应该是有好几个字，由两个或两个以上的单个字组成的，也可以叫做“合体字”。其实这幅图出自西安碑林，完整的图形是——
合体字最早从道教上来的，用在符篆上，称为“复文”。而符籙向被认为带有召鬼神、镇精魅的奇特力量。从宋代起，合体字已从道士画符，演变为民众表达避凶求吉愿望的一种手段。比如大家所熟悉的“孔孟好学”、“黄金万两”、“唯吾知足”等合体字。
古代的合体字，我认为只是一种民间文化现象。虽然也有一定的书写法则，并不能上升到书法或艺术的层面。至于图一这种东西，也只是参考了“合体字”，没有书写法则。
现在甚至有一些人完全是鬼画桃符，自己随意拼凑几个字，画成某一形状，这就是典型的“非书非画”江湖体。至于它写的就是什么内容，一点都不重要，也没有任何意义。
为什么会问这样的问题？还要把这个叫做书法，这个和书法有什么关系？鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命”我有种被害的感觉，头条能不能不要在出现这样的标题浪费我们的时间，行了，鲁迅还有一句话“浪费自己的时间等于慢性***”我还不想死。
《元气少女缘结神》中的巴卫和奈奈生有许多经典的台词，这些台词体现了他们之间的深厚情感和角色特点。以下是一些巴卫和奈奈生的经典语录：
巴卫的经典语录：
1. "人的一生很短暂，还是随心所欲地活下去比较好。" ——巴卫
2. "闭上嘴乖乖被我保护不就好了，我能为你做的，就只有这点了。" ——巴卫
3. "终于抓住你了，就算不依靠那种装神弄鬼的石头，我也会留在你的身边，如果你一个人把什么都做完了，我又该做什么呢，奈奈生，我要你再依赖我一些。" ——巴卫
4. "我爱她，这个世界最重要的，就算拿任何东西交换也好，也想共度此生。" ——巴卫
5. "我巴卫只要你的命令，不管是任何事情，都会为你赴汤蹈火在所不辞。"
6. "被寄予土地神神力的柔弱少女，要说的话，就好比被放上葱卧在锅里等着被烹调的肥鸭，反正与我无关。"
7. "呵呵，就待我去看看那家伙哭哭啼啼的样子好了。"
8. "你这个笨蛋，只要说这么一句不就结了嘛，死要面子硬逞强，找死不成。"
警方会根据许国利的口供，会开展遗体组织的搜寻工作，从垃圾箱、从埋藏的地方以及河道等地方，寻找来女士的人体组织。从化粪池中找到了部分人体组织，在完成鉴定后，就会暂时寄存起来，在其他地方找到的人体组织，也会在完成鉴定后寄存，待尸首搜集完毕，会告知被害人家属人体组织已经送往殡仪馆。
接下来，殡仪馆的工作人员会对这些人体组织进行修复处理，分尸案件，尤其这样的案件，根本不可能搜集到所有的人体组织，也就是说是残缺不全的，或者说有多少就修复多少，如果现存的组织已经没有办法修复了，那就会直接焚化。
焚化后，将骨灰交给家属下葬处理，当然，现实中会有衣冠冢，即死者的遗体已经没办法找到，以衣物代替遗体下葬的，也是为了给死者留下一个纪念。
人死如泥，落土为安。这是常规，也是常理。不论是往昔的棺椁装敛，还是如今的骨灰盒盛放，无一例外地都要选择风水宝地，择日安葬。
杭州的来女士死得够惨。不但被同床共枕十二载的丈夫许某某无情用枕头捂死，还被其惨无人道地进行分尸、碎尸，人体组织粉成碎末，通过抽水马桶冲入化粪池，骨骼被装入黑色塑料袋拎出户外，分散抛弃到多个垃圾桶，多半被视作餐厨垃圾，粉成细末，化成肥料，不知撒向何方。
那么，问题来了。歹毒如狼的许某某把来女士碎尸万段后，又遭到粉身碎骨。那来女士拿什么入土为安呢？
其实这个好办。按我们这边的风俗，如果有人失踪估计不在了，主家就会请来当地法师，用一个罐头瓶子，把死者的魂魄收入瓶中，用红布扎紧，然后亲人三叩九拜，法师宣读祭文，名曰收魄，尔后又宣文镇魄……好一阵装神弄鬼之后，就找一件死者的衣服或帽子，交给主家连同魂魄坛子挖个坑一并埋下，万事大吉。古代也有这种作法，叫做衣冠冢。这大概就是死不见尸的最好处置办法，体现了古代劳动人民对死者的敬畏与尊重。
由此看来，来女士也只能是用这个办法处理。好在天理昭昭，***恶魔许某某如今身陷囹圄，不久的将来定会受到法律的公正审判，血债血偿，以命抵命，是注定的结果。来女士若地下有灵，也会安息的。
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杭州杀妻案后续，来女士尸体已分尸碎尸，还能下葬吗？
一般来说 应当下葬的，人死后都要入土为安，都要走这一过程，也是对死者尊重，让死者在天堂得到安慰安息。
至于怎么下葬，则应当根据具体情况选择。
如果事情比较顺利，从化粪池找到了许某某抛弃的部分组织碎块，部分衣物，另外根据许某某的交代找到了抛弃的部分骨骼特别是头骨，则可以把这些碎块收敛一下，当做本人的遗体下葬，这是比较通行的做法。
如果找到的碎片很少，或者因为办案的需要，碎片不能交给亲属下葬，则可以将部分死者生前使用的物品、穿用过的衣物鞋帽等等，代替本人遗体下葬，算是“衣冠冢”了，这样的下葬实际上只是象征意义。
至于葬到什么地方，同样要费一些思量。
一般来说，已经出嫁的女人，不宜葬到娘家墓地，很简单娘家族人会出面制止的。
葬到许家墓地也不合适，经历这么一次***碎尸，两家已经成了仇家，当然不适合这样做。
葬到前夫墓地更不合适，前夫已经组成了新的家庭，没有理由葬到这个地方。
权衡一下，比较合适的方案是，到其他地方自己买一块墓地下葬，这样的话上述麻烦事都就不复存在。
杭州杀妻案后续。来女士已被丈夫分成碎尸，还能下葬吗？我认为当然可以下葬，并且要风光大葬，厚葬，这样对于来女士来说，即使到了那边，也是要风风光光过去，下一世才不会这么痛苦。对中国人来说，人死后讲究落叶归根，都要入土为安。这样灵魂才能得到超度，人才能够得到安息，而如果不下葬的话，那是因为冤屈还没有被申诉，而***来女士的凶手已经伏法，所以来女士当然要下葬。
只是现在还不行，因为案子还没有彻底结束，***还没有审判，还有就是不知道来女士的尸骨有没有找到（许国利丢在小区外面的大块骨头）。所以如果要下葬的话，可能还要过一段时间。
***如丢在小区外面的骨头没有找到，那么来女士只能葬个衣冠冢了，因为小区化粪池里面抽到的，可能已经不是块状的了，因为是从38车粪水中才清理出一点来女士的软组织，所以最后只能葬个衣冠冢。
