(1).不听从；不***纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言
体现了物质是第一性的，意识是第二性的，即再聪明智慧的人，离开物质的东西也无法生存，物质是一切生命的基础，人的聪明智力只有在有物质保障的条件下才能大有做为。
1、出处
出自宋·陆游《老学庵笔记》卷三。
2、原文
晏景初尚书请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：“高才固易耳。”僧曰：“巧妇安能作无面汤饼乎？”景初曰：“有面则拙妇亦办矣。”僧惭而退。
3、释义
这是放之四海而皆准的道理，没米拿什么烧饭？
先人的智慧其实体现在“难”这个字上，“难”是一种正视问题的心态，“难”也是要我们理清楚问题的先后主次关系，把握好核心问题所在。因此此话真正的含义是要我们正视核心问题并解决核心问题。
“巧妇难为无米之炊”之用语，就如同是"英雄无用武之地"的各种感慨之词。（是最有道理可讲的俗语，最少有五种以上）
※ 它是中国使用最广泛，最奇妙，最通俗，最常用，最中性，最奇怪的俗语。
1.男女老少都适用。（最通俗）
2.很少很少听女人在用它，往往都是男人在使用。（最奇妙）
3.男人常常用它来形容感慨，则脸不红，气不喘，如鱼得水，而且"理直气壮"（最中性）
4.女人说一句我无英雄无用武之地啊！大家会说你说错了，应该用"英雌"不是英雄啊！男人说一句，我巧妇难为无米之炊，则没事。（最奇怪）
5.它可用来作，感慨万千，无限惋惜，万般无奈，唉声叹气，怀才不遇，"无钱万万不能的感觉"...等形容。（ 最常用）
它代表的含义个种多样化看个人的理解和总结，大慨的含义：
将军难打无兵之仗
冻豆腐——难办
烂田里的活路——难做
海底打捞绣花针——难办
猴嘴里掏枣,狗嘴里夺食——难办
沙滩上种水稻——难办
有道理。这里的米可以理解为***，没有***很难有所作为。记得看过一个纪录片的简介，一个导演每7年拍一些人的成长，大多数人会延续父辈们的阶层，这就与***有很大关系了，只有少数人会跳出父辈们的阶层。
