面南，因为玉帝南天门在南方。也就是玉皇大帝的宫殿在南天。而皇帝自称是天之骄子，所以要面（朝）南。不能***朝向玉皇大帝。面南自然背北。还有皇帝认真武大帝是本家。真武庙皇帝花钱。北岳真武庙可以用***的明黄和样式而不算越制。称孤道寡是因为天无二日，皇权至上。天子只能是一个！一人御天下，天下侍一人。
在周朝礼制之中，规定天子在朝堂上的座 位面向南方，意思是坐在上面的天子对国家的 统治，是朝着光明的方向（由于中国位于北半 球，为方便室内***光，自古以来，绝大多数建筑 的大门都向南开）。后来，渐渐地形成一种尊 卑观念，面南背北成为地位尊贵的一种象征。 再往后，就干脆把皇帝统治天下的方法叫做 “君人南面...
首先解释下，为何称孤道寡。
孤”是“鄙野无知之人”的意思，“寡”是“可怜无助之人”的意思。是谦辞。古代帝王原先***去此意。后来这种意义变了，成了***专用词汇。
再来说一下为何面南背北。
1.古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。
2.除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
3.除了东西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起来。
两者的区别就在于对应它们这种称谓的人的身份不一样。孤：从字面上讲，孤就单一的或者仅有的意思。如果一个人自称为孤，那可不得了，古代在没有皇帝称谓以前，诸侯各国的国王都称自己为孤； 朕：古代泛指我或者我的的意思，自秦始皇以后，朕这个字就是皇帝的自称专用字，他人不可用。
1、含义不同：
孤：春秋时，诸侯平时自称寡人，一旦国有灾祸，则称孤，或者孤家。
朕：古人占卜，往往以龟壳置于火上烘烤，从其细微裂纹预测吉凶。舟之缝隙，也甚细微，与龟壳裂纹相似，所以朕引申为征兆、迹象之意。
2、来源不同
孤：唐朝之时，与寡人一样，孤家也成为皇帝专用。后世所谓称孤道寡，就是称王称帝之意。
朕：在秦始皇以前，朕只是一个普通的`字，谁都可以用的，并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人，意思是寡德之人，谦称。还有一个说法，因为秦始皇姓嬴名政，故秦始皇自称为“政”。“朕”与“政”音近，所以为避皇帝讳，他人皆不得称朕，朕遂为皇帝独用。
在夏朝到西周乃至先秦时期，这个时期的王大多数称呼自己的词汇为”孤“和”寡人“，然而我们要知道这个时候的王等同于后世的皇帝。
其实”孤家寡人“并不是孤单的意思，相反他是一种自谦的意思，寡人指的是”寡德之人“，中国古代提倡”以德治国“，那时候很多人认为君王的权力是上天赋予的，***如自己德不配位的话那么最终就会失去江山，所以寡人之意更多的是自谦提醒自己要时刻注重德行，但是另一方面也彰显了天子至高无上的权力。
