原句为三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
此句出自唐代杜甫的《蜀相》，全文为：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，诸葛亮***刘备开创帝业，后又辅佐刘禅，作者高度评价了诸葛亮的历史功绩，并寄予了深切的同情。
两朝开济老臣心！
出处：唐·杜甫《蜀相》
原诗：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文：
诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。可惜您却出师征战病死军中，常使古今英雄感慨泪湿衣襟。
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
三顾茅庐安天下，
四渡赤水扭乾坤。
三顾茅庐典出《三国志·蜀书·诸葛亮传》。公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野的刘备,三次到南阳邓县隆中（今襄阳隆中）请诸葛亮辅佐的故事。
四渡赤水是遵义会议之后，中央红军在长征途中，处于***几十万重兵围追堵截的艰险条件下，进行的一次决定性运动战战役。在******、周、朱等指挥下，中央红军***取高度机动的运动战方针，纵横驰骋于川黔滇边境广大地区，积极寻找战机，有效地调动和歼灭敌人，彻底粉碎了蒋介石等反动派企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄***，红军取得了战略转移中具有决定意义的胜利。
两者都是历史上的真实***，“三顾”和“四渡”配上，“茅庐”和“赤水”也配上。如果说“三顾茅庐”可以“安天下”，那么“四渡赤水”也扭转了红军被动的局面。
“卧龙凤雏，得一可安天下”后面还有一句话，“子初孝直，若亡一人则汉室难兴”。
子初叫刘巴，荆州零陵郡人，年少时就因聪慧而闻名，多次拒绝刘表的招揽。曹操南下荆州时，荆州许多士族都投靠了刘备，而刘巴却北上投奔曹操。之后领命招降荆南三郡，不想被刘备得了先机，因为曹操大败，刘巴不得不绕道益州再北上，可惜被刘璋拦截，不得已在刘璋手下做事。
三顾茅庐，翻开了中国古代历史中一段***故事。如果要接下句，可以接成“却道天凉好个秋”，这句表达了主人公诸葛亮与刘备相遇时的情景，也可以理解为主人公万分期待并最终等到了自己所期盼的机会。
这句话既可以引申出诸葛亮的聪明才智，也可以从另一角度看待人生中机遇的重要性。
历史与现实都相同，每个人都有不可预测的机遇，眼光和抓住机会都是决定命运的关键。因此，三顾茅庐虽是古代的故事，但仍有着重要的启示和借鉴意义。
"五岳独尊未有期" 可以作为"三顾茅庐"的下句。这句话比喻人才难觅，需要经过多次努力才能找到合适的人选。"五岳独尊"表示人才的稀缺和卓越，"未有期"则表示难以预料或需付出更多努力才能达到理想状态。整体意思是指需要多次尝试才能找到合适的人才。
