不想答看着窝心。小节不是做小事,越是大人物越主重小节,注重形象。太人物心理透亮,一个眼神,一个动作就知你心理想什么,已后有什么行动,就能引来杀身之祸,大人物眼里是容不得沙子的。皇上不会去打掃卫生吧?去洗衣做版吧?打仗有元帅,将军。下面有小卒,你让皇上当小卒,冲在前面吗?小事小人做,小事小官办,大事有宰相,皇上说话算数,哪个敢不字斩立决。没有对错,不需要理由。别上了己所不欲勿示与人的当,当领导的不可能面面具到的去做,玩的是人,必须指示人去做。不然的话领导非累死不行。小节不是任意犯错犯法,犯罪,别误解刑不上大夫,没看戏吗?罢官先摘乌纱帽,摘了官帽就不是大夫啦。蟻穴虽小可溃堤。说不拘小节是错误的认识。
“成大事者不拘小节”和“一屋不扫何以扫天下”都是正确的,是相辅相成的,两者并不矛盾。
“成大事者不拘小节”,这是我们常听到的一句话。意思就是说,想要成就一番大事业,就不要斤斤计较拘泥于琐事当中。这个“小节”,指的就是生活中的小事、琐事。
大家记得春秋时候的越王勾践吗?在失败以后,被吴王夫差当了奴隶,但他没有在意这个“小节”,而是选择了卧薪尝胆,经过十年忍辱负重,一朝灭吴成了覇主。还有西汉的韩信,也受过“胯下之辱”,他也没因受辱而气馁,最终成为了西汉刘邦的开国功臣。还有我们的朱老总,生活不拘小节把墨汁当酱蘸饼吃了,因他勤奋学习为新中国的成立做出了不可磨灭的贡献。
当然人的精力是十分有限的,能力再强也不可能“事无巨细”,真要这样恐怕都要累死。所以,在专业的地方抠细节,在生活中要不受外部干扰,想不成就一番事业都难。
而“一屋不扫何以扫天下”,指的就是一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?所以要有“扫天下”的胸怀。但是,“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。这就说明了任何大事,都是由小事累积而成的。
现实生活中,一些人常常埋怨生活平淡得如白开水,自己面对的都是一些小事,没有施展才能的机会。的确,日常生活中很少发生惊天动地的事情。可是,平平淡淡才是真,细微之处见精神。所以做人做事要脚踏实地,一步一个脚印,不能好高骛远,眼高手低,光说不练。就是要有“扫一屋”的精神,从小事做起,从身边的事做起。
这两句,在一个度上。儒家的中庸,释家之中道,道家之道法自然,三者没离开,适当适度,刚刚好。做任何事,不可过之,不可不及。成大事者不拘小节,过了,就是成不了大事,草莽,鲁夫,粗人。而另一句,则不及成了具事纤细,事毕恭亲,岂不累死
这两句话是相辅相成的。“成大事者”或“扫天下者”必须经历的两个阶段。
起步阶段必须从“扫一屋”开始,这叫资本积累,笼络人心。有了强大的资本和人脉,要想更上一层楼,对于某些人或事就不能心慈手软,也就是不拘小节。
历史上成功的帝王将相以及我们今天的成功企业家,都是这两句俗话的成功利用者。
成大事者不拘小节与一屋不扫何以扫天下是相辅相成的
成大事不拘小节,是指人在立事(己在干大事)的过程中,要做到以既定目标为主要,不去操心与目标无关的其他事情。
一屋不扫何以扫天下,是指人在立志(准备将来干大事)的过程中,要做到从小事、细节开始做好为前提条件,日后才能实现理想与抱负。
语出自《后汉书.虞延传》
一直以来,多数人认为“小节”是大事中的小事或细节,又格外强调什么“细节决定成败”,其实是不对的。
首先,这是对“小节”的理解失误,“小节”在干大事情人的脑海中是特指大事外的琐碎杂事,是不妨碍大局的。它即使与所干大事粘点边的话,也是一个无关紧要的小细节,不处理它,也不会导致大事情的发展方向性错误。
其次,成大事者,多有其远大的眼光和执念,主观上认知特别强。他(她)知道该干什么不该干什么,既有***步骤方案,也有主旨作为动态指南。往往为了成就一件大事,放弃了一些与主事之间没有交集的其它事项,这里就包含了生活中诸多方面的事情和另外一些不必要的迁就顾及。
再之,人生苦短,精力和生命都是有限的,尤其是时间就特别重要。成大事者,他(她)必须分秒必争,置身于事内,甚至于如痴如醉,并不受其它事或根本就不知道有它事存在,念念不舍的昼夜奋战。所以,不拘小节者,就是合理地利用了时间,做到了尽大事,成伟业的目的。
简言之,“成大事不拘小节”是对的,也必须这么做,否则患得患失于无关痛痒的小杂事,终究会毁了大事的。
语出自清(刘蓉)《习惯说》
“一屋不扫”是细节,不是小节。虽然说是一件可做可不做的小事,但它折射岀一个深刻的道理。基本功都做不好,将来能吞云吐雾?怕是连呼吸都困难。“一屋不扫”说明一个人在成长的道路上,要想将来干大事,就必须从小立志,从小干事就要注意细节,达到修身养性的目的。