1、“刻舟求剑”，是一个寓言故事演化而成的成语。故事本身是《吕氏春秋·察今篇》中一则寓言，后演化为成语。出自《吕氏春秋·察今篇》。
2、原文：《刻舟求剑》《吕氏春秋.察今》春秋战国：吕不韦主持下***门客编撰。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
3、释义：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
4、寓意：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
5、揭示道理：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
成语"刻舟求剑”出咱那里？
（原创）"刻舟求剑"出自《吕氏春秋•察今》，是一则寓言故事。
原文如下：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠入水，遽弃其舟曰：`是吾剑之所以坠'。舟止，从其所契者入水求之。舟行矣，而剑不行。求剑者若此，不亦惑乎？
这个寓言故事的大意是说楚时候有个人，他乘船时，剑落到江中水里去了。他即刻在船上刻上记号，将船划走。船划了很远，到了另一个地方，他按船上听刻的记号处去水中寻找他的剑。有人问他为啥在这里的水下去寻你的剑呢？他说，沒有关系，我船上刻得有记号。
这个故事比喻构泥成例，不知道跟着形势的变化而改变看法和做法。
在当今社会中，在我们日常生活中，同样也会出现刻舟求剑的笑话。
例如，美国总统特朗普他知道美国人不戴口罩，只有病人才戴口罩，于是他带头不戴口罩。殊不知这次***病毒来势之猛，传染力之快，使得美国疫情大量爆发，无论从感染人数和无亡人数，都创造了世界上又一个第一，这正好与刻舟求剑这个楚人同样的构泥成例，不按疫情的凶猛性和传染性防疫抗疫所导致的严重后果。
又如美国为首的几个国家，在我国南海耀武扬威，似乎重组当年的八国联军，殊不知，今日的中国早已今非昔比，自从一九四九年新中国成立以来，中国***、中国人民保卫祖国领土的决心和能力空前提高，国力强大，不是任何外敌能够侵犯的。
因此，这个成语告诉我们，任何事物都要随着时间和环境的变化而辩证地考虑问题，处理问题，才能应对各种复杂的情况。
在《吕氏春秋.察今篇》载有这么一则故事：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑所从坠。”舟止，从其所起者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？
这个故事，很容易看懂：有一个楚国人搭乘着一条渡船过江，一不小心，他的一把剑从渡船上掉到江里去。
于是，楚人马上在船舷上刻下了一个记号，并自己嘱咐自己道：“记住，剑是从这掉下去的。”
等到渡船过了江，楚人从容不迫地按照他刻下的记号，下水去找剑。
看到这里，人们一定都会哑然失笑：渡船早已走得老远了，而掉在水里的剑是不会走的。
像楚人这样找剑，肯定是找不到的。
看来，这个丢剑的楚国人脑子一定有毛病。
这个楚国人的脑子是否有毛病，咱说不上。
