“励精图治”意为努力振奋精神，千方百计治理好国家或干好事业（励：振奋。图：谋求）。该成语在句中可作谓语、定语、宾语、主语；含褒义。
成语出处东汉·班固《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，厉精为治。”
革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝***革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
成语出处《周易·杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
说的是宋朝时期，朝廷中的官员***，已经到了十分严重的地步。而当时的皇帝又没有能力去处理这些事情，幸好这时有个能臣***的整治了这种不好的风气。宋代的时候，朝中风气不好，***很是严重。
当时的皇帝无能，无法掌控局面。所以当时朝中有位大臣，他的权限很高。就连皇帝也要对他敬重三分。当时的他想了一个好办法，***的整治了朝中的***风气。改变了很多朝中的大纲，建立了很多的新朝纲。 大员们不得不服。新朝纲的实施后，朝中再无***之气。
“革故鼎新”这个成语的意思就是消除旧制度，建立新制度的意思。
《易．杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”
革除旧的，建立新的。多指朝***革或改朝换代。
唐．张说《唐中书令梁国公姚崇神道碑铭》：“夫以革故鼎新，大来小往，得丧而不形于色，进退而不失其正者鲜矣！”
《旧五代史．梁太祖纪三》：“革故鼎新，谅历数而先定，创业垂统，知图篆以无差。”亦作“革旧鼎新”。
明．李贽《焚书．代深有告文》：“切以诵经者，所以明心见性；礼忏者，所以革旧鼎新。”亦作“鼎新革故”。
汉．魏伯阳《周易参同契》卷上：“御政之首，鼎新革故。”
法家，法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。
商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。
韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。
“革故鼎新、与时俱进”这个成语并没有一个明确的提出者。它包含了两个成语：“革故鼎新”和“与时俱进”。
“革故鼎新”这个成语源自《易经》。《易经》是一部古老的中国哲学经典，其中提到：“革，去故也；鼎，取新也。”这句话的意思是要摒弃旧的事物，接受新的事物。因此，“革故鼎新”的意思是破旧立新、除旧布新。
“与时俱进”这个成语出自《左传·僖公二十七年》。其中提到：“子产曰：‘君子务知大者远者，小人务知小者近者。’”这里，子产所说的“务知大者远者”，意思是追求长远和大局；而“小人务知小者近者”，则是指只关注眼前的琐事。因此，“与时俱进”意味着跟上时代的步伐，不断更新观念、方法等。
这两个成语在现代社会经常被一起使用，强调要不断创新、更新观念，以适应时代的发展和变化。
"革故鼎新"是指彻底改革、革除旧的陈规陋习，进行全面的创新和改变。这个概念最早出自中国古代的《易经》，其中的一句话是："革而不害，鼎新而无疆"，意味着改革要有所为而不伤害原有的基础，创新要有所为而没有限制。这个概念在后来的历史中被广泛引用，用来指代各种改革和创新的思想和行动。
"与时俱进"是指与时代的发展和变化保持同步，不断适应和引领时代的潮流。这个概念最早由中国近代思想家康有为提出，他在《新学伪经考》一书中提到："与时俱进者进，与时背离者退"，强调了在面对时代变革时，应该积极跟进并与之同行，否则就会被淘汰。
