1 花开了也会败是一首国语歌曲。
2 这首歌曲讲述了人生的无常和不可预测性，就像花开了也会凋谢一样，一切都有始有终。
3 该歌曲由林忆莲演唱，旋律优美动听，歌词深刻寓意。
家有丧事，本来是一件哀事，怎么还会唱歌跳舞呢？这要从古代民情风俗说起。
据清朝《清稗类钞》“丧祭类”记载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者为福寿兼备为可喜也。”意思就是说，家里有人去世了而死者是德高望重，福寿双全者，家族兴旺，年纪在八九十岁，这样的死者可为”喜丧。”喜丧”就是“福寿全归”，（“全”字是圆满的意思）即全福、全寿、全终。此基本条件缺一不可。
1.全福。生前自家门内人丁兴旺，形成一大家族。本身是大家族的家长，甚至已被尊为祖者。
2.全寿。亡人满八九十岁，甚至突破百岁大关，最低也要超过古稀之年。年纪越大、越老，越符合喜丧的条件。故全称为“老喜丧”。
3.全终。也称善终，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛折磨，甚至无疾而终，自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件，但不是正常死亡，如意外的天灾人祸致死，则不能算作了“老喜丧”。
所以，家里有人去世了还唱歌跳舞，应该是“老喜丧”，死者符合上述三个条件，象征着死者德高望重，全福、全寿、全归。象征着死者积德行善，善始善终，也象征着死者家庭人丁兴旺。
人总是要死的，而且能活到如此高龄已经是古来稀了。何况一生能得到这样的评价，就是人去了，大家也会安心，也就不那么伤心了。唱歌跳舞庆祝一下也就在情理之中了。
在我们农村，有人去逝，除了年轻人外，一般都请吹奏队吹奏。我见过不少葬礼，吹奏队大都吹哀沉的那种调子，但是我也见过有的吹奏队，在吹奏中参杂些流行歌曲的音调。但在我们这边，唱歌、跳舞的还没有见过。
我认为，对于年龄不太大的人去逝，是人间的悲剧，对一个家庭是一个沉重的打击。吹奏一定要以悲哀、凄凉为目的，表达对亡者的哀悼，不能掺杂流行歌曲音调。
对于年龄很大的老者去逝，在我们农村人认为是“喜丧”，表示死者有福，是高寿之人，是上世修来的福气。这种情况，对家人来讲，对客人来讲，就没有过于悲伤的气份。吹奏队很少吹低沉的乐曲，大多吹些明快的歌曲调子。不过，这也根据吹奏队的习惯和吹法，每个吹奏队吹奏的内容是不同的。
但我认为，不管多大年龄的人去逝，总是一件让人悲伤的事情，不应该吹奏明快的乐曲。人的去逝，是人世间永远的离别，是家人永久的怀念。年龄再大，就愿意去死？老人的离去，有很多对家人的牵挂和不舍。作为晚辈，要想到老人一生为家庭受苦受累一辈子，还没有享够天伦之乐就撒手离去，自然心情沉重。现在生活条件好了，谁还在乎老人的生活问题？应该希望老人活得更长。
对于有些地方老人去逝请乐队唱歌、跳舞是不应该的。唱歌、跳舞是一种排场；是给活人看的一种风光；是一种欢乐的表现。这样做让人看了，觉得这家人尽孝，化费这么多钱，搞得热热闹闹，有吹有奏、有唱歌、有跳舞，老人去逝值了，可以安心的上路了。看后辈对老人的去逝多重视？在日时，或许尽孝不够，死后必须风风光光。这是后辈对自己的一种慰籍。
老人去逝，葬礼是要的，但不应作乐，这是对逝者不敬、不孝的表现。与其死后风光，不如在日时尽孝。老人去逝，是无力回天的事情，但还是要有悲伤的心情来送别老人。
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