前事不忘后事之师。老祖宗留下来的瑰宝，都是经过历代优秀的传承者优中选优的传承下来的东西，不是凭空而造，都有一定的可传承性，只是各自的理解不同出现了异议，有的根本不明白他们说了些啥，所以在传承的基础上，各人有各人的见解，这就出现了分歧，致使有些东西不能更好的传承下来，让我们云里雾里的，特别是有些字的意义不同出现的问题就很多，就是我们现在掌握的东西都经过了多少次的验证，才让我们分享了古人的某些发明和创造，我们得感谢我们的先人们。是他们创造了一个又一个的历史奇迹，让我们得以受益匪浅。要想把这些东西保护好，必须以国家的名义，保管并组织有识之士研究开发并且发扬光大，这才是我们得先人们所期待的结果！谢谢你的邀请！祝友安好！
古人智慧，昊天罔极，即便码得三五百字，又如何说清？
刘勰著《文心雕龙》，有句话可谓言简意骇 —— “为情而造文”。此处所批所评，已经超脱著文垂辞，笔锋犀利触及到了***、轻佻、浮躁之社会风气，真正教人感动不已。
传承弘扬古人智慧，都在浩瀚无垠三千年典籍之中。举一反三，触类旁通、闻一知十，熟能生巧，恰恰是当下中国人须要去做的正经事，而不是批孔反儒数典忘祖。
古人留下的智慧遗产在当今社会要传承发扬下来，我觉得很好的保护方法是要它产生可持续性的经济效益是对它最好的保护和继承。
在当今这个市场经济时代，人们对于经济效益十分看重；我们的大熊猫为什么保护的那么好，你可以理解为国家的大力投入，但是不要忘了，大熊猫带来的经济效益是很高的，所以在保护、开发熊猫***方面才会不遗余力。
再有一个例子，汉服，这是我们传统文化的一种载体，但它却只存在农业时代，今天只能成为历史，很多人都希望汉服可以再次成为人们的常服，我觉得这很困难，但是，现在人们的生活越来越丰富，对汉服也越来越有时间研究、欣赏了；所以就有了改良汉服的出现，要汉服重新发挥出经济效益，就需要改良适应现代社会。
单纯的保护都意味着单纯的投入，文化遗产还要开发为旅游***呢，没有可持续性的循环，是很难保护古人们的智慧遗产的。
