存在着。
这是因为历史上存在许多杰出的领导者和智者,他们在危机时期表现出色、智慧过人,留下了许多耳熟能详的典故。
例如有《三顾茅庐》、《空城计》、《关公赚城》等故事,它们讲述了智者不畏艰险、不惧强敌的故事,给人们留下了闻之既悦又叹的印象。
除此之外,历史上也有许多例子,如巧妙的思维、出类拔萃的才能和卓越的领导能力,他们让人们在思想深度和行动经验方面获益匪浅。
1.风声鹤唳,草木皆兵,典出自淝水之战。
2.田忌***,
3.围魏救赵。
4.***途伐虢,典出晋侯***道于虞以伐虢(《左传僖公二年》),晋灭虢,虢公丑奔京师,师还,袭虞灭之(《左传僖公五年》)。
5.望梅止渴,
第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
第03计 借刀*** 敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。
第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战。损刚益柔。
第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。
第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。
○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。
围魏救赵:指战国时期的赵、魏两国;原指战国时期齐国用围攻魏国国都大梁的方法,迫使魏国撤回攻赵邯的部队而使赵国得救。
后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
釜底抽薪是历史故事,历史典故。东汉末年,军阀混战,袁绍率领十万大军攻打许昌,当时曹操据守官渡,兵力只有二万,但曹操足智多谋,先用虚晃一枪骗过袁绍,然后回头斩杀颜亮。接着偷袭乌巢,放火烧了袁绍粮草,袁军断供,人心浮动,曹操点趁机发动全进攻,大获全胜。
关于题主的这个问题可以从一下几个方面作答:
三十六计出处:三十六计一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人相继沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:三十六计,走为上计。。近代朱琳《洪门志》上载有三十六着名称,除少数几个计名与现今流行本《三十六计》略有不同外,其余全部相同。学者估计它与近代白莲教、天地会等农民反抗运动有关,故推测《三十六计》的雏形大约形成于明末清初之际。
三十六计内容:原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀***、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、***痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、***道伐虢。
三十六计版本源流:瑞琴楼版的《三十六计》 ,张联甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六计
瑞琴楼版:现今流行本《三十六计》一书,是在民国32年(1943年)被北京的一名教师叔和在成都祠堂街一个旧书摊上无意中发现的,他见到后当即购下,这个土纸印本是1941年由四川江油人翟瑞琴的瑞琴楼发行、兴华印刷厂翻印的,为小32开,封面书:三十六计,旁注小字:秘本兵法,但未见作者或编者姓名。篇首有一简短说明,说原书是手抄本,于民国30年(1941年)在陕西州(今彬县)发现,抄本前部都系养生之谈,而末尾数十篇,附抄三十六计,然后知其果为兵法也。
1961年9月16日,叔和在《光明日报》东风副刊上撰文对上述发现加以介绍。这个孤本后经无谷(姚炜)先生作了译注并自1***9年公开出版,现今市面上流行的众多《三十六计》版本皆源于此。
1981年8月由李炳彦改编的《三十六计新编》由战士出版社出版发行,前后印数达百万余册,十分畅销。
张联甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六计:此版本源于2003年七月陕西孙武兵法研究会会长张敬轩向媒体展示了其珍藏多年的由其父亲张联甲撰写的《秘本兵法》 手稿。他的手稿本共有两种,一种是民国十四年(1925)初草于西安药王洞的初稿本,时日长久,其遭虫蚀、鼠咬,有相当损坏;二是1967年夏作于甘肃平凉道教圣地崆峒山的定稿本。它们全部***用隶书字体抄写,其中还夹杂有战国时期以前的古文字,所使用的纸张为安徽宣纸,纸质呈黄褐色,书稿的封面和文尾都盖有张联甲的朱印。《秘本兵法》,又名《九行兵法》,全书共分为九行(即九卷)开头为前辞·从善如流,其后分为九行,即:一一行·一道而立;二二行·四得而生;三三行·九神定容;四四行·一十六备;五五行·二十五正;六六行·三十六计;七七行·四十九策;八八行·六十四变;九九行·八十一知。最后是 "验辞·从善可证。其中的六六行·三十六计卷(对应的就是现今流行本《三十六计》)有1万多字,内容比现今流行本多三倍多。