不可能再发展的啦。牛顿的经典力学理论，也没听说怎么发展呀。爱因斯坦的相对论，也没听说。但技术是可以发展的。基于中医理论的技术在每个人手里应用，都会有所发展，只是这种发展较慢，缺乏总结。
中医理论博大精深，历经沧桑巨变，受尽打击，能传承下去就不错了。近代西方教育文化入侵严重，西医主导的医疗思维深入人心，已经演变成医学教了。中医严重被边缘化，这种局面下，中医理论得不到很好地传承，中医药大学的教材本身就存在不足，又是西化的教学方式，课程内容里西医占比过大，学生根本学不到也没精力学到正统的古中医知识。应试教育很容易把学生教成有证但不会看病的西化中医师。总之，先谈继承再谈发展，况且中医理论已经十分超前了，一般人发展不了[灵光一闪]
中医理论是国萃，是几千年来易医道术德的综合载体，天人合一论的再实践，由于利益集团的长久打圧，家学的秘方面临着无嗣为继的当口，当国人被抛弃多年的糟粕，又重新审视先人伟大理论时，必将重焕异彩
中医理论发展是否陷于停滞？当然不是，是中医理论被某些人妖魔化了！***神化了。
中医.西医，这个名词，出自一百年前。中国封建国门被打开以后，大量国外先进科学技术涌入中国。民间对医学称呼！
草药治病，只是人类社会发展的一个阶段。世界各国，原来都是草药治病的，中国还有蒙医，藏医，苗医，…
草药治病，只是人类治病的原始阶段。在没有化学，没有显微镜的原始阶段！
传统医学，不过是种经验。有人把中医描述成中国的医学。骗取中国人民的爱国热情！
当书法家成为商人的时候，当书法协会会员成为待沽书法作品的助推器，书法协会的性质已经变了，藏污纳垢，投机专营，已经让人不齿，希望这次换届后能够洗涤污浊，正本清源，弘扬世界独存的中国书法艺术。
中书协换届是正常的事。中书协是中央书记处和中宣部主管领导的十几大协会之一。由中国文联管理施使各项业务活动。中书协领导班子是严格按照各项程序产生而成，无可非议。中书协是组织指导全国书法活动交流的主要部门，领导能力，组织能力，协调能力，是中书协的主要业务，并不是书协领导都是当代王羲之才能够格。网民和全国书法爱好者对中书协每次换届都非常关心，发表了不少建设性的建议，这也进一步表明对中书协管理部门的关心与爱护。作为书法爱好者安心搞好自己的书法研究和创作。在哪里发光都是对社会的一种贡献。
中书协班子换届很正常，孙晓云当***，深得人心。因为书法艺术要雅俗共赏，要得到大多数人的赞赏，当今书坛被少数丑书者导向歧路，从苏***上台，有所扭转，孙***继续引领书法爱好者走向正轨。所以，我支持孙晓云当选***。
一，中国书协，首先应该包容。国展，不能评委写啥就选啥。要包容所有书体，要均匀分布，展示不同流派。楷书，要有晋楷，有魏楷，也要有唐楷。有行楷也要有正楷。就连汉简甲骨文，包括今天的田楷，也要有一席之地。书法的前提，是字写好。对那些时髦一时的所谓书法理论，要坚决批驳清理。二，中国书协，要有正气，要光明正大，要敢大声说；心正则笔正。要突出正面艺术形象，突出颜筋柳骨，彰显民族精神。三，书协***，就是领导，不要以为自己是***。当年启功先生就非常谦虚，多次说自己写得不好。其实，那才是谦谦君子风范。后来的***，就没有这样的涵养，而且显得霸道。苏***动不动宣布不欢迎某某书风，就显得武断。特别是沈鹏，几乎一手遮天，把自己的审美观念强加给中国书坛，谁不迎合谁倒霉，谁路被封死。结果，中国书协丑书泛滥，正气孱弱，一天不如一天。
中国文化博大精深，而书法艺术作为文字的表现形式，既是***涉及的大众技艺，又是传统文化的门面必要，更由于近年中文艺术在世界范围的火热而成为一种世界性的符号艺术。书协领导班子换届不可为不重。最关键的，是上届班子在强调创新的借口下，对书法风向日益低俗，丑书怪画反成时髦，各位领导更是民愤极大而傲慢不改，从而直接影响了下一代成长的审美判断，形势危急!
此次换届已经落锤，以孙晓云为***的新班子走马上任。这次换届的结果说明，种种弊端，不仅百姓苦丑书久矣，而且上层也看到了，同行也用手投票了。
然而还立脚未稳，以孙***个人笔力，书写字体的偏爱和不足等等作为挑战点的杂音依然不少。从我个人的观点看。***的个人书艺固然重要，但其居领袖之位，她以及她为首的班子整体的决策能力，管理素质、管理哲学、与管理能力才更重要。至少，这次换届制止了丑书派荒谬的丑书即创新的狡辩依据，为中国书***本清源，返归经典提供了回旋的余地。也为建立和完善中国书法美学理论提供了建设空间。欣然!
寄语新班子：
谨守传统，服务人民。
高雅平和，中流砥柱。
强调系统，诗书画印，
文字考古，***新。
浩浩正气，无愧子孙。
振兴华夏，四海同伦。
四项任务等待我们去完成：
一是要牢牢扭住经济建设这个中心不动摇，坚定不移走科学发展道路；
二是要推进社会主义民主政治建设，坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路；
三是推动社会主义文化***展大繁荣，发展社会主义先进文化；
四是大力保障和改善民生，推进社会主义和谐社会建设。“四大任务”昭示责任的重大。
四大任务
在全党开展党史学习教育,是党的政治生活中的一件大事,全党要高度重视,提高思想站位,立足实际、守正创新,高标准高质量完成学习教育各项任务。
一是要加强组织领导
各级党委(党组)要承担主体责任,主要领导同志要亲自抓、率先垂范,成立领导机构,切实把党中央部署和要求落到实处。
中央党史学习教育领导小组要加强指导,省区市党委和行业系统主管部门党组(党委)要加强对所属地区、部门和单位的督导检查。
党员、干部不管处在哪个层次和岗位,都要全身心投入,做到学有所思、学有所悟、学有所得。
二是要树立正确党史观
要坚持以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据,准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质,正确认识和科学评价党史上的重大***、重要会议、重要人物。要旗帜鲜明反对历史虚无主义,加强思想引导和理论辨析,更好正本清源、固本培元。
三是要切实为群众办实事解难题
要把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来,同解决实际问题结合起来,开展好“我为群众办实事”实践活动,把学习成效转化为工作动力和成效,防止学习和工作“两张皮”。
中国优秀传统文化博大精深，所以在学习时要反复读，认真领会精神实质。我们今天学习传统文化，对于我们自身的修养很有益处。毕竟时代在不断进步，所以我们要让传统文化积极的方面，在社会主义建设中发挥作用。真正做到古为今用，让我们的社会更和谐，人们的精神风貌更加积极乐观。
学习优秀传统文化，实际上是学习和体验一种以社会导向为主的文化模式，比如对社会价值、家庭观念的遵从和尊重，以及在这种前提下对个人能力与价值的开发与实践。所以，学习优秀传统文化主要有以下几种模式：1、诵读经典，聆听经典。传统文化经典是文字和音韵的结合，长期进行诵读有助于让自己的精气神得到振奋和提升。如《诗经》、《乐府》，如《老子》、《南华》、《论语》，如汉赋、唐诗、宋词、元曲，等等。2、养气正心，矫健身心。传统文化还包括以养气为主导的很多带有身心协调的体育术，比如导引术、入眠术、吐纳术等等，如八段锦、太极拳，甚至瑜珈术也可以归入此类。3、亲善友朋，敬爱师长。传统文化比较几种体现在对集体价值的认同和对个人的集体责任的主张，所以从自己身边出发，去关爱他人，帮助他人，也就是在一种中国式生活中找到认同感和幸福感。
去学啊，典籍不都在么。
想想他为啥那么说，与现实、其他人在相同或相近话题的表述互相印证，理解其符合现实必然的地方，若认为有不符合现实的地方，那就是错，那么错在哪？应如何修正？
如此这般，必能获益良多。
——此人无陈词滥调，无不知所云，无酸腐鸡汤，无缤纷喧嚣，唯有一点赤诚真意，一点犀利深刻；君若有得，乞轻落玉指点赞，高抬贵手转发；若有相左之真知灼见，请评论中不吝赐教。
有些传统文化，里面夹杂着不少过时的政治思想，比如等级观念、忠君思想、存天理灭人欲、宿命论等等。君主千方百计通过文化方式给民众***，在皇帝面前都是奴才，在官员面前都是草民；规定君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，杀死岳飞罪名莫须有，男尊女卑，埋儿奉母。这些古人为什么这么野蛮呢？
我只学习传统文化的琴棋书画、诗词歌赋、煎炒烹炸、中医、武术。好东西不用号召，大家都在学习和发扬光大；烂东西，威逼利诱才能进行。
如果相信人民是不落后的，就没必要说太多；如果认可***在民理论，公权力做好服务人民的工作比什么都强；如果认可自由和平等价值观，就没有什么人可以要求人民必须如何。传统文化，自有魅力，是金子总会发光的。
(画饼充饥，没有落实方案)
我不相信有康乾盛世，他们自吹自擂罢了；因为，1688年英国就认可了***在民，施行君主立宪，人民的力量释放出来意味着国家经济社会大踏步发展。1840年挨打，双方已经完全不在一个数量级！落后正是从康熙27年开始的。所以传统文化夹带的政治思想方面，属于造成落后于世界的糟粕，学它作甚？***在民不好吗？
学习传统文化，它是一个比较慢长的过程，需要时间来积累，这个学习过程需要像我们小时候牙牙学语那样，一天天把这些都做扎实了，慢慢咱们对于传统文化就会有一个认识，当然我个人认为传统文化，它需要的环境和氛围很重要，有了氛围的熏陶，就会成为一种习惯，一种修养
