有权不可为任性贪官污吏 贪赃枉法的官吏。
官官相护 指官员之间互相包庇。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
年复一年，老百姓们在土地上劳作辛苦，却只能得到微薄的收入。土地被豪绅们霸占，百姓们不得不低头顺从，生活在赤贫中。他们被迫交纳重税，却得不到***的关怀和帮助。倘若有人敢于反抗，便会遭受严厉的处罚和无情的打压。
百姓们的眼中充满了愤怒和绝望，他们渴望着自由和公平，渴望着一个不再被压迫的世界。
但他们知道，只有团结起来，才能打破这个不公平的体制，才能夺回属于他们自己的权利。
不如在家烤红薯的前半句是当官不为民做主，我记得最早听这句话是小的时候看了一个电影，好像是七品芝麻官吧，里边儿那个县官儿说的这么一句话，那时候岁数还小，听着一知半解，现在想想。这句话很对不管是在古代，还是当下，既然当了官了，就应该为民做主。
我记得好像是，当官不为民做主，不如回家卖红薯。这句话出自戏曲“七品芝麻官”，在古代多个王朝有清官也有贪官，七品芝麻官看官服应该是明朝的，他在任期间兢兢业业，任劳任怨，省吃俭用，为了还民清白，不畏权贵秉公执法，最终留名史册。
这句当官不为民做主，不如回家卖红薯。也是衡量官场清官的一句座右铭。😄
当官不为民做主。不如在家烤红薯，这句话，告诉我们，一个人如果能当上官，在工作中做事勤劳，脚踏实地，扎扎实实，要为老百姓着想，了解百姓的生活状态，老百姓需要解决的问题和难题，为老百姓分忧，要把老百姓的需要放在首位，多替百姓想想，尽量把老百姓的需求逐步落实并逐步解决好，尽力而为，让老百姓的日子一天比一天好，心系百姓，老百姓自然会拥戴***，如果没有这种胸怀，不能为老百姓解决问题，那就在家里做好自己的事情，不给***增加负担。
“当官不为民做主”是“不如回家卖红薯”的前半句。说的意思就是当官的本职就是要为老百姓做事，事事、时时都为老百姓着想，为老百姓做主。反之，如若你做官不以老百姓为中心，或者不替老百姓做实事，你这个官还有什么用，那就回家卖你的红薯得了！
在其位谋其政,任其职尽其责！
当官不为民做主，不如回家烤红薯。
豫剧《七品芝麻官》中唐成的一句唱词，说的是做官心中要有百姓，为百姓发声，如果官官相护，只为升官发财，还不如回家买红薯。无论是古代，还是现代，为什么当官，怎样当官，都是为官者必须面对的问题，只有为民造福，为官清廉，敢于担当，才能名垂青史。
首先谢谢文友邀请！在下不作赘言，直接入题。依在下拙见:题主这句君子无党概念是错误的！《论语》的原文是君子党而不群。意思就是讲君子之间有共同的爱好，互相吸引;相敬如宾！如芝兰近雅菊，翠竹慕丹梅壹般。但彼此间保持一定距离【以示相互尊重】但决不拉帮结派也！所谓:君子坦荡荡，小人常戚戚！岁寒而知松柏之后凋也！可笑此话传到后世被人纂改。变成了“君子不党”殊为可鄙也！由此可见当今***作品及文学作品之误人不浅啊！而小人常戚戚是对应君子光明磊落，胸怀坦荡这句话的。意思指小人经常心怀鬼胎，尔虞我诈！算计别人。为了达到目的可谓不择手段！无所不用其极也！所以孔圣人又云:唯女子与小人难养尔！可见孔圣人对小人恨到了何等程度！另外《论语》中还讲:“君子喻于义，小人喻于利”！“君子唯思利他，小人只知利己”！这就是君子和小交最大的区别！君子之交，其淡淡如水。但山高水遠！小人之交，如蜜里调油。偏为财反目！世上君子多会“雪中送炭”，而世上小人只谙“锦上添花”！其实这还是还好的！弄不好他还给你来个“落井下石”呢！君子和而不同故无党派，小人同而不和更是分崩！在下沦述至此，题目中“君子之交淡如水”和“君子无党”还有什么冲实和矛盾吗？！好了，就写到这儿吧。不妥之处。望众文友及***指正哟！河北辛集月夜箫声留言给今日头条栏目组悟空问答之小编君。公历二零一八年十二月壹日下午14:26分发表。
