新亭对泣是中国古代文学史上的一个著名典故，起源于南北朝时期。典故描述了两位诗人，乐府***谢灵运和北周宰相长孙无忌，在新亭对泣的故事。
这个典故中的新亭是谢灵运的幽居，他在此感叹时局之悲，长孙无忌得知后前来探望并与谢灵运对泣。他们聊天谈文学，长孙无忌私下向谢灵运吐露了在当朝官场上的抱负，谢灵运给予了他重要的鼓励。
这个典故传达的意义是：到了“朋党相讥，群言乱辞”的时候，人们应该相互鼓励，词人更需要展现出其针砭时弊的风***，以激发读者的良知和抱负，以调整社会状况，希望社会回归到更为清明和彻底的正轨。
"新亭对泣"是一个历史上著名的典故，发生在东汉末年。当时两位好友在新亭相遇，哭诉国家的动荡和民众的疾苦，感慨人生的短暂和无常。这个典故意在表达一种正直、豁达、深情的人生态度，同时也反映了社会动荡和政治黑暗所带来的人心浮躁和道德危机。如今，我们需要学习和弘扬这种精神，在温暖、包容、理性的氛围下，共同建设美好的未来。
新亭对泣的故事发生在东晋初年，由于北方战乱，大批流民南迁。过江的北方士族官僚每至良辰吉日，必定要到新亭宴集。有一次，官僚周顗北望江水茫茫，风景依旧，而社会***，山河易色，不觉百感交集，唱然长叹道：“风景不殊，正自有山河之异!”众人闻言，相视流涕。唯有丞相王导正色激愤地说道：“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”
这个故事的含义是表示痛心国难而无可奈何的心情。启示人民要爱国，不可做亡国奴。当国家有危难时，要共同面对，而不是像亡国奴一样哭泣。
明代文学家（戏曲作家）李开先在***剧本《宝剑记》中有言：“男儿有泪不轻弹”，眼泪是男子脆弱的象征，而许多与南京有关的诗文中非但不避讳泪水，竟然还要彰显泪水，莫非南京是一座缠绵悱恻的至情之城？如果不是，为何有“新亭对泣”之说？
新亭，古地名，旧址位于今南京市南，新亭在六朝时最为著名，是为建康宫城的门户；泣，小声哭。
新亭西临大江，南朝时新亭居于交通要冲，据南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》记载，东晋初年，很多为躲避战乱来到建康的北方名士常在新亭喝酒聚会。
刘义庆的一句：“风景不殊，正自有山河之异。”引发了大家的故国之思，举坐皆相视流泪。后人用“新亭对泣”的典故比喻身处窘境，无计可施；或表示痛心国难、怀念故国而无可奈何的哀伤情状。
成语“衣冠南渡”大意指中原文明大规模转移向现中国南方地区，分开解释：
衣冠:1、衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。2、泛指衣着，穿戴。3、专指礼服。4、代称缙绅﹑士大夫。5、借指文明礼教。
南渡:1、亦作"南度"。2、渡水而南。3、犹南迁。晋元帝﹑宋高宗皆渡长江迁于南方建都，故史称南渡。
新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
