“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·闻道阊门萼绿华》,其古诗全文如下：
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
【注释】
⑺阊门：阊阖，传说中之天门。萼绿华：传说中之女仙名。《真诰·运象》：“萼绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子，年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家，自此往来，一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》：“秦萼绿华，女仙也，以晋穆帝升平三年，降于羊权家。自谓行道已九百年，授权道术及尸解药，亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
⑻抵：至，到。《广雅·释诂》：“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》：“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望：期盼伊。相，偏指一方，即一方对另一方有所施为；望，盼望，期待。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见***，乃咫尺天涯，难得一见。
⑼秦楼客：《列仙传》：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之。”
⑽看：一作“着”。吴王苑内花：冯浩注：“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》：“莫将越客千丝网，网得西施别赠人。”可与此同参。
包头是个人杰地灵的好地方！不仅有丰富的矿产***，还有肥沃的土地，还有美丽的城中草原——赛汗塔拉，还有很多***和典故！
包头，古称九原，公元前307年，赵武灵王在包头地区设九原郡。包头是蒙古语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”，所以又有鹿城之称。
九原奇袭是指建安二十一年，秋曹操亲率大军出卢龙塞，至九原（今内蒙古包头西南）击败袁尚，袁熙的作战。当时因为袁绍的儿子袁尚驻扎在柳城，而且远离他们父兄，于是两人就放松了警惕性不再严加防守。
太多太多的成语和古代山西有关，因为五千年中华文明看山西，所以，山西就是中华文明的发祥地，就是中华文化的活化石。
远古神话传说时期的成语有：抟土造人、女娲补天、炼石补天、补***日、断鳌立极、***开天、精卫填海、愚公移山等等。
上古尧舜禹时期，在晋南建都开始，尧天舜日、舜耕历山，禹凿龙门，大禹治水、后稷稼穑，嫘祖养蚕等历史传说和成语典，证明了这里最早叫中国。
可以说，华夏文明从山西晋南的运城盐湖周边开始，因为有了天然的食盐，人类结束了茹毛饮血的漫长历程。为了把食盐运出山西，人们在中条山上开辟了第一条公路——虞坂古道，仅仅这条古道上，就产生出按图索骥、***虞伐虢、唇亡齿寒、伯乐相马等等至今耳熟能详的成语典故。
而春秋战国时期，还给我们留下了君无戏言、欲加之罪何患无辞、秦晋之好、割股奉君、表里山河、退避三舍、竭泽而渔、宾至如归、困兽犹斗、鞭长莫及、从善如流、病入膏肓、马首是瞻、数典忘祖、掩耳盗铃、围魏救赵、完璧归赵、负荆请罪、怒发冲冠、廉颇老矣、纸上谈兵、鹬蚌相争等等一系列连高中生都明白的成语。
曲沃县，隶属山西省临汾市，位于山西省中南部，北依塔儿山（崇山）、桥山、垆顶山和襄汾县为界，南靠紫金山（绛山）同绛县为邻，东与翼城县接壤，西北隔汾河和襄汾县相望，西南与侯马市毗连。
曲沃县史称“天府雄风，三晋重地”，素有“桐叶封唐地、三晋发端处”之美誉。历史上曾是“武公据之以兴晋，文公依之而称霸”的晋国建都之地。
曲沃县拥有中国成语典故之乡、中国成语典故传承基地、全国休闲农业和乡村旅游示范县、中国最具投资潜力旅游名县、中国最美乡村休闲旅游名县、中国最美休闲自驾游目的地等18张国字号名片。
《汉语成语词典》现收录有15500余条词目，其中有300多条（甚至还不止）出自位于华北的一个三千多年历史小城：山西省曲沃县。这些成语，与夏、唐、晋等朝代人文风物有关。该县新近被中国民间文艺家协会列入“中国成语典故之乡”。
据曲沃县晋文化研究会介绍，这些成语典故，包括饮水思源、从善如流、居安思危、秦晋之好、志在四方、取信于民、政平民阜、退避三舍、一战而霸、掩耳盗铃、表里山河、汗马功劳、唯命是从、休戚相关、三国分晋等。
据介绍，曲沃所处之地是夏朝、西周和晋国故地，其有400年始终处于晋国政治、经济、文化中心。中国考古十***现之一“曲村——天马遗址”，即在曲沃与邻县交界之处，考古队在此发现了9代19座西周时期晋国诸侯和夫人墓葬。
曲沃曾是晋国都城，故曲沃的成语多半与晋国有关。山西曲沃诞生的成语数量全国第二，仅次于河北邯郸。
