意思就是指古代官吏或功臣的妻子得到封号，子孙世袭官爵利禄或规定的特权。
读音
[fēng qī yìn zǐ]
引证
宋·薛居正等《旧五代史·唐书·明宗纪》：封妻荫子，准格合得者，亦与施行。
例句
古代人都希望儿子求学读书，封妻荫子，而女孩则不能。
封妻荫子是指将官员死后，***会给他的妻子和儿子分发禄位和俸禄，以保障他们的生计。
这一做法主要是为了激发官员的忠诚，因为官员们的家庭如果没有***的保障，可能陷入贫困，而忠诚和财富往往是息息相关的。
然而，在现代社会，封妻荫子的做法已经不再被认可，因为它违背了公平、平等和竞争的原则。
现代社会更倾向于基于个人实际表现和能力来评定职位和薪资，而不是基于先人的政治成就或出身。
荫补也称补荫、奏荫、恩荫、资荫、奏补、任子等。一般习惯称为荫补。荫补制度是我国封建社会长期存在的一种选官制度，荫补官员与其它途径出身的官员共同构成了封建官僚队伍。中国古代选拔官员的制度大体有以世卿世禄为特点的世袭制；以推荐为主的察举制，九品中正制；还有以考试做标准的科举选官制。荫补制，则是先秦时期世卿世禄制度的变种，是一种变相的世卿世禄制度。
明代沈德符的《野获编补遗·勋戚·陆炳恤典》：“时新郑于王俊民补廕、唐枢复官事，抗疏力争，谓初年用事之臣，凡先帝所斥者，尽褒显之，几同武王反商。”荫补制度渊源流长，而在宋代，荫补权的泛滥，在中国历史上任何王朝都无法匹敌，尽管宋代科举制度已经非常发达，通过科举录取的官员人数亦相当多，但是，官员子弟通过荫补入仕为官的数量远远超过了科举官员。在宋以后的元、明、清三代，荫补制度基本上是以唐宋为蓝本，而有所损益的。
这就是封建社会的一种制度，当官职达到一定品级或对封建王朝有一定贡献的人，其后代可以得到一定的官职，不一定要通过科举考试，所谓“封妻荫子”就有这重意思。比如《红楼梦》中贾家，就是应为上一被有军功，故而受到***恩宠。
